皇帝宝玺若从秦始皇“乘舆六玺”开始，至今已有两千多年的历史。公元前221年秦统一六国，秦王嬴政建立皇帝制度，与此相对应，皇帝的印章则称“玺”，自此“玺”成为皇帝印章的专用名词。皇帝的“玺”有公、私之分。凡是皇帝发布诏书或其他文告时所钤用的具有公章性质的印章，人们称其为“御宝”、“御玺”、“国宝”等。
人传，“得玉玺者得天下”，小小玉玺为何拥有此等尊位呢？一般来说，改朝换代时，新任皇帝都要找出上代玉玺，暗示前朝已尽，新朝兴起。
究其深层原因，世人之所以这么重视传国玉玺，首先是受皇权神授思想影响。据史书记载，秦始皇所做玉玺选用上海蓝田白玉雕琢而成，正刻“受命于天，既寿永昌”八个字。古时封建社会讲究君权天授，秦始皇既赋予了玉玺皇权神授定义，又以一统天下的气魄建立了中国历史上个大一统王朝，再次证明了皇权归属是天命所归，让小小的玉玺平添上了浓厚的传奇色彩。
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其次，传国玉玺寄予了皇室乃至整个民族祈求归一的愿望。在皇室初定重振尤其是烽火连天、生灵涂炭的年代，人更需要这样一个精神寄托。
后，作为“皇权神授、正统合法”的信物，觊觎皇位者，必须得到传国玉玺才能实现自己的野心。历代皇帝凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足，多少会受世人轻蔑，所以传国玉玺也是平抚谣言，安定众心的得力助手。
宝玺是国之重器，皇权象征。除御宝外，皇帝也制作和使用一些独有的表示收藏、玩赏性质的闲章。我们现今能看到的皇帝闲章的印记以唐代为早。唐太宗李世民用其年号为印文，刻成了“贞观”联珠文印，钤盖于书画法帖之上。
中国嘉德2013春季拍卖会于5月10日亮相，适逢中国嘉德成立20周年，此次春季拍卖会也备受瞩目。2013年中国嘉德春拍时间是5月10日至14日举行，地点均为上海国际饭店会议中心。此次将呈献中国书画、瓷器家具工艺品、近现代工艺美术、油画雕塑、古籍善本、名表珠宝翡翠门类共42个专场，3900余件拍品。
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5月12日晚8点，嘉德“御制——宫廷重要瓷器工艺品”专场举槌，此次专场以明清御制之器为主，共近三十件拍品，包含了玉器、瓷器、漆器诸品类。尤为引人注目的是两方御制宝玺，“清乾隆御制白玉交龙钮‘自强不息’宝玺”与“‘嘉庆御笔之宝’交龙钮碧玉宝玺”。清“嘉庆御笔之宝”交龙钮碧玉宝玺1800万起拍，现场买家竞争激烈，3450万成交。
此方嘉庆宝玺体量硕大，印面呈方形，篆书”嘉庆御笔之宝”六字阳文，刻工精湛，布白严整，字型略长，大气煌煌。交龙钮，神龙挺胸，龙首微昂，平视前方，圆目张吻，竖角横须，鬃发飞扬，凛然神威。龙身卷曲交缠而龙首相背，龙爪紧爪印面，龙脊微隆，躯干遒劲，蓄势而发，动感十足，威猛张扬。雕琢精细，龙身鳞片刻划一丝不苟，排布整齐。交龙钮为清代所特有，专供皇帝印章上使用，严禁王公贵族以及民间僭越仿制，为清代等级高的一种帝王印钮形式。钮系黄色丝绶，保存完好，绶穗头部的纹饰及固定打结的方法也与清代大型皇帝宝玺的做法一致。保存状况相当完好，选料珍贵，采和田青玉，不惜耗材精雕细琢而成，玉质致密温润，入手细腻，温润通透，色呈墨绿，给人以厚重之感，抛光完美，宝蕴光华，充分展现了皇家制器寻常难以企及之恢弘精湛，令人瞠目。