与其他雕刻艺术家风格不同，著名传统艺术家陈达先生的作品风格独树一帜，在历年拍卖中陈达先生的作品始终是热门拍品。今年东南春拍中，陈达先生以“沙地阳刻”技法雕刻的汶洋石博古文字对章再度成为藏家瞩目的焦点，这件作品以大面积留白突出石材细腻温润的质感，结合青铜纹饰和金石文字，使得作品展现充满了高古凝重的气息，从而提升了整个作品的文化价值。
主办方透露，当下艺术品市场正处于两极分化的结构性调整期，此时收藏更应回归理性，注重藏品的内在价值，寿山石的收藏在结合石材本身经济价值的同时，也应注重作品本身的艺术价值。名家大师的艺术水准较为稳定，作品无论在石质和艺术层面都具有很高的价值，尤其他们的代表作品，能够以艺术魅力提升作品的整体价值，长远来看，具有较为确定的升值潜力。
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寿山石雕的起源因考古的发现和鉴证而逐步推前。迄今为止所出土的寿山石雕文物，古老的应为南北朝（公元年）。1954年在福州苍山区桃花上福建师范学院工地上发现南朝墓葬一座，出土石猪一件，高1.1厘米，长6.4厘米，伏卧状，是用长方形的福州寿山老岭石雕刻，线条、刀法简练，形态粗犷。1956年以后的近十年中，福州又陆续从发掘的十五座六朝墓葬中出土了同类的寿山石小猪。19
65年在福州北郊二凤山工地发掘的一座南朝墓葬，也出土了类似的石猪一对，同时出土的还有“元嘉二十二年乙酉”的纪年墓砖。元嘉二十二年，即公元445年，可证寿山石雕艺术至少开始于一千五百年前。新中国成立后，五十年代，寿山石雕开始复苏，七十年代，特别是改革开放以来，东西派融汇交流，取长补短，同时吸收了古代与西方艺术之长，促使雕刻技法日新月异，出现了以薄意、浮雕、高浮雕相结合的表现手法，发展了透雕、镂空雕和银嵌等新技法[
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寿山石雕是天然造化与艺人智慧的结晶，经过历代艺人的不断探索，积累了丰富的雕刻技法。寿山石雕十分注重依石造型，因而有“一相抵九工”之说。寿山石雕表现技法主要有圆雕、镂空雕、链雕、镶钳雕、浮雕、透雕、微调、线雕、薄意雕等。薄意雕是寿山石雕特有的表现技法，它融雕刻艺术和绘画艺术于一炉，追求线条的流畅性，往往是几刀几笔带过，与其说是雕刻不如说是在石头上绘画。收藏鉴赏寿山石雕，应该有以下三看：
寿山石雕已由古墓葬出土的文化中看到的极为简练的技法，发展为现代精细的高浮雕、镂空雕、透花雕和圆雕等。一件寿山石雕精品往往综合应用各种传统技法。福州的寿山石雕除了各种类型圆雕及图章外，还与脱胎漆器、象刻相结合，制成各种屏风、围屏、挂联等，远销北美、西欧及东南亚各国，深受欢迎。
寿山石雕艺术大的特点就是利用石料的天然色泽，雕刻出造型和色泽相适应的作品。通常在一块寿山石上，有红、黑、黄、青等数种颜色，相互交错成自然斑纹。艺匠们根据石块的形状、色泽和纹理进行构思和艺术加工，雕刻成人物、走兽、山水、花鸟、果蔬、海味等陈设欣赏品和印章、文具、烟缸、水盂等实用工艺品。制作时先凿打出粗坯，剥出大体轮廓，然后用手凿深入刻划，后经修光、磨光、上腊而成。