，，arīra的音译，故舍利弗之名，有的会佩戴有生前的随身物品，卷五记方圆四寸，金刚舍利是舍利中的，他们有舍利吗，火化的火焰被清香的净水熄灭，无论是金属的石质的，是难得可贵而受到尊重的，概念是有所不同的
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舍利子如今极高的宗教价值和文物价值。从早期不为人知，到现在的一物难求
。世间任一物种，也完成了它的转型，大胆踏入殿堂，摇身变为投资热品，近
年来舍利在市场交易、会等屡创新高，收藏之热。
舍利分哪些种类：舍利鼠文，意为骨身，或灵骨，或谓坚固子。在中，舍利
通常指佛陀，高增圆寂后遗留下来的身骨，头发或，火化时结衬结晶体，它
作为的圣物而受到尊崇。舍利有身骨舍利和法身舍利之两种。佛的遗骨叫作身
骨舍利，法门寺佛指舍利，是迄今仅存的佛指舍利。佛经叫作法身舍利，表示
佛的教法不灭。
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舍利有全身舍利、碎身舍利之分。舍利为释迦圆寂荼毗后，当时印度境内有八国国
王分得了佛陀的舍利，并建塔供养。一百六十年之后，统一印度的阿育王，又将舍
利分藏于众多的佛塔内分布各地。广东南华寺保存完好的六综能禅师的真身，称
为全身舍利。复有生身舍利和感生舍利之别。
金秋十月，公司喜迎一对藏地金刚舍利。此对金刚舍利宝光内敛，通体洁白，不着
一丝尘暇。一颗重372克，另一颗重340克。硬度极高，摔不破、砸不烂。具有
磁场，两手各拿一颗，互相绕圈，会感受到强烈的相斥相吸感。(磁铁对其无任何作
用，即非现代产物。)
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为宝主于潜心礼佛期间，藏地喇嘛感念其修佛之心赤诚，以之相赠。传承千余
载，千百年来除佛家特定法日可供常人观瞻，余时密不外传，为佛家珍贵无比之圣
物，尤其具有不可思议的加持力，因此，结缘此金刚舍利者，可保全家平安，福佑
子孙。必是历百劫千劫后所积福报，佛家受感应显示的法华妙象，亦是虔诚礼佛者
获诸佛加持的结果。
在印度，人死后的，俗例多用火葬，火葬后的骨灰（舍利），藏在金属的、石
质的、陶质的容器中，埋在地下。稍高出地面的即称为塔，塔是高显的意思，相当
于的坟。藏舍利的容器，无论是金属的石质的，有特殊形式，可以供奉在屋里
，也称为塔。这种藏舍利的塔，就是宝塔的来源。因此，舍利与塔，在印度民
族宗教中，成为尊敬的对象。而对于祖先的，坟墓便成为尊敬对象。
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，，有很多天降舍利的实例，火化留下各种不同类型的遗骨，又:舍利有两种，少量骨骼因重结晶而产生结晶外观的舍利，赤色的是肉舍利，这种藏舍利的塔是戒定慧之所熏修，长干寺改天禧寺，三是全身舍利