文人砚，发于宋，兴于明清。宋代重文轻武，文人的社会地位在朝野内外有了很大提升。他们不仅在庙堂之上参与国家的经济、政治决策，更在民间将其高雅志趣融入文化、艺术之中，这尤其表现在绘画方面，从而确立了“文人画”体系。作为这些文人的案上之砚，自然也独具文人之品格，追求之境界，使其具有“得之象外”的人文精神。达官显贵及文豪、书画家等，纷纷藏砚和著书立说，苏轼、米芾是这个时期砚台收藏家的代表。
元明两代，民间以砚台收藏著称的大家如项子京、董其昌等不可胜数。有清一代，藏砚之风普天皆兴。纪昀、刘墉等显赫要人，也热衷于集藏名砚，纪晓岚还编撰了《阅微草堂砚谱》。到了民国时期，民间收藏大家也比比皆是，如沈石友将自藏之砚整理编撰出《沈氏砚林》等等。文人的参与，终使砚台集观赏、研究、收藏于一身，成为精品砚的代名词，市场中的翘楚。
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新浪收藏讯2012年9月9日上午10：00，荣宝斋(微博)(上海)首届四季拍卖名砚雅石专场在上海四季大酒店举槌。清金农款梅花诗纹随形端砚以38万起拍，终以145万的价格落槌，加上佣金成交价为151.75万。此拍品之前估价为RMB尺寸为长27.5cm；宽23cm；高5cm。
铭文：通身铸铁净无尘，香墨缘来旧有因。月下人看初恍怫，山中雪满更精神。花发无辞天意寒，一生香在雪中山。季添自有低心日，不欲教人仰首看。戊寅秋八月杭郡金农冬心并记。印文：金氏，冬心
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端石雕云龙纹随形端砚价格：RMB日期：
清·李鸿章自用梅桩形端砚------价格：RMB日期：
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说明：端溪籽石为材，朴拙厚重，规格硕大。自然随形，局部留皮。质地坚润，色泽紫黑，匠师设计巧妙，将其琢成铁骨冰肌的梅树。砚堂平坦，砚额高浮雕怒放的梅枝，底琢苍山绝壁，另有一枝寒梅，凌寒竞发。一侧山崖诗墙刻金农咏梅七律一首，增强了视觉冲击力，构成诗、书、画浑然一体的文人画卷。
金农()清代书画家，扬州八怪之首。字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士等，钱塘(今浙江上海)人，布衣终身。好游历，卒无所遇而归。晚寓扬州，卖书画自给。嗜奇好学，工于诗文书法，诗文古奥奇特，并精于鉴别。书法创扁笔书体，兼有楷、隶体势，时称“漆书”。五十三岁后才工画。其画造型奇古，善用淡墨干笔作花卉小品，尤工画梅。
实际上，在中国古代，砚的地位远远高于其他许多门类的艺术品。除了文人喜爱之外，与皇家、官家的宠爱不无关系。砚台非是寻常家用摆件或生活实用器皿，而是直接为上层建筑的政治、经济、军事、文化乃至宗教等方面服务的重要工具。南唐后主李煜就痴迷砚台，“所用澄心堂纸、李廷圭墨、龙尾石砚，三者为天下之冠。