北宋徽宗崇宁年间铸（公元1102年~1106年），币质有铜、铁、银。崇宁重宝为隶书铜、铁大钱，制作多亦精好，另有崇宁通宝钱文为徽宗御书瘦金体，铁划银钩，深具骨秀格清之气韵，书法超妙绝伦，堪称币文楷书之颠峰。
世人评此为“宋代泉”，与新莽并称中国钱发“二圣”公元1100年1月，北宋皇帝哲宗病故，由其弟赵佶接替做了北宋第八任皇帝，为宋徽宗。徽宗“性甚机巧，优于技艺”，终日沉迷于书法绘画，不理朝纲。他在位25年，先后铸造了圣宋通宝、崇宁通宝（重宝）、大观通宝、政和通宝（重宝）、重和通宝、宣和通宝（元宝）等6种钱币，其中崇宁通宝和大观通宝的钱文是徽宗亲书的瘦金体。令人叫绝的是折十型瘦金书体的崇宁通宝，青铜精制，文字骨秀格清，惹得众多古钱币收藏者爱不忍释。
1、看铜质我国历代古钱币大多数是以铜合金形式铸造的，因而合金的成份不同，钱币也随之呈现出不同的颜色。各时代的钱币铜质是不同的，又由于古代冶炼技术不同，各地区铸造的古钱也各不相同，每个朝代各有特点。总的来讲，用铜锌合金铸造的钱币呈黄色，铜锡合金铸造的钱币呈青色。清代、民国时期，新疆、西藏等地铸钱，用铜加少许锌铅，铸成后钱体呈红色。
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先秦时期的铸币主要是铜锡合金铸成的，铜质呈青红色，质地较硬挺；汉代至唐宋时期的绝大部分钱币均为青铜铸造，其特点是铜色青白中微带淡红。隋代的五铢钱因为锡的成份大，铜质泛白，称之为白钱。明嘉靖以后，开始向黄铜过渡，到天启年间，用黄铜铸币成为定制，钱币色泽较之以前发生了较大的变化，可见，我国古钱铸造均有规律可循。
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收藏古币，需要掌握一定的技巧。首先要注重物以稀为贵的原则。常规形状的圆形方孔较低，奇异形状的较高，如战国时期齐国为刀币，韩魏秦用布币，楚国有蚁鼻钱，南宋腰牌钱更是极为怪异，每枚达千元以上。有的虽然朝代较早，但因存续时间长，数量庞大并不值得收藏，如汉五铢钱，出土时用卡车拉，一般也就五角、一元左右(极少数特殊的例外)。正统王朝中尚有一些特殊钱币，如宋钦宗时期铸造的“靖康通宝”尤其罕见，因其在位仅16个月，属国家一级文物。南宋有“建炎通宝”，再稍次一些的如明朝洪武通宝、大中通宝等。清咸丰帝发行的“祥祺通宝”是历史中短命的钱币，仅存69天。清末光绪时期，四川卢比曾铸造有光绪半身像的银币，是中国有帝王像的钱币。唐代叛将史思明有“得壹元宝”(后改为“顺天”)，五代十国时期梁朱温有“天成元宝”;农民政权中亦有珍品，黄巢“大齐通宝”迄今极为罕见，宋太宗时王小波起义曾发行“应运元宝”、“应感通宝”，明末张献忠建大西国发行“大顺通宝”，李自成有“永昌通宝”等。
正式流通的较低，非正式的，如母钱、开炉钱、供养钱、春钱、宫钱、打马钱价值较高。母钱就是翻铸大量钱币时，国家所制作的标准样板钱。母钱大小、厚度都超出常品。开炉钱指正式铸造前，先精工铸制一批带有纪念性质的钱币，用以祈祷。供养钱亦称“供佛钱”、“庙宇钱”，旧时或寺院所铸用以供奉佛殿神像之钱币，钱面除沿用年号、国号文字者，更有“香花供养”、“宝珠菩萨”等，背文则有“神”、“护圣”、“香殿”等字样，整体制作粗疏，形体偏小，传世不多。