去年,笔者得到一枚“天庆元宝”银质小平钱。该钱直径23.1mm,穿阔5.1mm,厚2.7mm,重6.72g,钱径不大,却较为厚重。轮圆郭方中规中矩,字郭深峻棱角分明,地张坦平难寻瑕疵。从精整程度看,无疑为一枚专门铸制的样钱。钱体被黑褐色银锈包浆包裹,边缘等处间有橙黄色锈斑,锈浆沉着自然,与钱体结合紧密,没有千八百年在地下水土中的修炼,难得如此华服美裳。更为奇特的是,旋读钱文“天庆”二字楷书,“元宝”二字隶书,这种书法的“天庆元宝”前所未见。
查史上用“天庆”年号者,有日本朱雀及村上天皇(938年—947年)、辽代时期兴辽大延琳(1029—1030)、辽天祚帝耶律延禧(1111—1120)、西夏桓宗李纯祐(1194—1206)、越南中兴陈朝陈皓(1426—1428)。此钱形制和文字风格明显为中国钱币,日本越南可以首先排除。辽朝铸币有自己独特的风格,罕见规整的汉字楷书钱币。兴辽已在大辽疆域之内,铸币风格势必要受到辽朝影响,更何况其为短暂的起义政权,不可能有能力制造这么规整华丽的钱币。
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所以笔者倾向这枚钱币为西夏桓宗李纯祐所铸。这枚钱币钱文“天庆”两字与西夏汉字“天庆元宝”的“天庆”两字书法虽有差异,但极为相像,可谓同出一辙。“元宝”二字虽为隶书,但笔者认为其不是西夏人所书,而是借用了唐代“开元通宝”旧钱的“元宝”二字。所以这枚钱币应为西夏桓宗李纯祐改元“天庆”之初拟议中的一枚样钱,系借用“开元通宝”钱模改范而成。由于一枚钱币两种书体,隶书不符西夏钱文惯例,因而未被采用。这枚钱币虽未被铸行流通,却反映了西夏“天庆元宝”钱铸行之初的论证过程,亦是不可多得的实物证据。
辽钱稀少,伪品泛滥,这是客观事实。但近几年来,各地大规模兴建高速公路,钱币出土数量急剧增加,许多过去从未揭示过的契丹铁钱和辽钱的出土更是振奋人心的事实。所以在这种情势下,如何提高识别能力,真正填补辽钱的收藏空白,便是当务之急。但愿辽钱爱好者能搁置争议,共同排除伪品的障碍,在真真假假的辽钱中积极探索,追求真善美。
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所谓的辽国钱树。目前市场上出现的金质、银质、锡质和铜质辽国钱树多达六、七十个品种,洋洋大观,甚为庞大。这些钱树不伦不类,颇令人生疑。大家都知道,历史上的钱树通常指的是“摇钱树”,摇钱树是一种观赏性的吉祥物品,一般都铸有吉祥文字和吉祥图案。钱树早在汉代就有发现,直到清代仍然在继续铸造,同时长期被百姓认可。但近年来出现的“辽国钱树”根本没有摇钱树的特征,实际上只能称作铸钱场所的半成品(没有清除掉浇注系统的流通钱币)。在通常情况下,这种半成品钱树是不允许流通到市场上去的,只有发现辽代铸钱遗址并通过发掘才有可能见到这类半成品摇钱树。事实上,近几年我们从未听说有辽国铸钱遗址发现的消息,更无法证明这类钱树源于“铸钱院”。
查史上用“天庆”年号者,有日本朱雀及村上天皇(938年—947年)、辽代时期兴辽大延琳(1029—1030)、辽天祚帝耶律延禧(1111—1120)、西夏桓宗李纯祐(1194—1206)、越南中兴陈朝陈皓(1426—1428)。此钱形制和文字风格明显为中国钱币,日本越南可以首先排除。