笔者查阅了所能见到的各种泉币谱录，均未见到有关“皇统通宝”钱币的任何记载，查《金史》及食货志，也未查到相关记载。
自从“皇统元宝”篆书小平钱于1936年由辽宁法库县王云峰先生从160斤古钱币中挑选出来以后，70年来，再未见有明确的新发现记载，目前仍是一枚孤品而又始终深藏闺中（李映庵旧藏，现藏于中国国家博物馆）。今天的人们大多只能从拓片上认识它，并无上手的机会。而自笔者10多年前获得“皇统元宝”篆书小平白铜钱，并于2006年在《收藏界》披露发表以来，才使这一孤品有了伴，配成了双，打破了“皇统元宝”孤品之说。
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“皇统通宝”的面世，则不仅为皇统铸币增添了一个新品种，也再添了一枚孤品。同时也使金代皇统朝铸币有了元宝、通宝的两类之分。更重要的是“皇统通宝”与“皇统元宝”两钱可以互为佐证，为确认金代皇统年间的确曾经铸币这一史实，提供了实物证据。这不仅将是对金史的补遗和订正，也为中国古钱币学研究增添了新的实物资料。
清代著名钱币收藏大家戴熙在《古泉丛话》中说到：“藏钱以足补史传之缺者为贵，故异钱可考者上也，无考者次之。厌胜者下也。”“皇统通宝”、“皇统元宝”足以补史传之缺遗，因此，其珍贵程度可想而知。两者相比“皇统通宝”之史料和研究价值与“皇统元宝”之地位将难定高低。
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“皇统通宝”与“皇统元宝”这一对金代皇统年间铸制的钱币姊妹花，于公元1141年陆续问世后，天各一边，无缘相会。相隔860年后再度重逢，成对成双，共放异彩，不仅为金代历史增色，也为中国古钱币史增添了新的篇章。
“皇统通宝”小平钱，青铜材质，钱文为篆书，字体略小于“皇统元宝”。其篆书法度与元宝大致相同，略有差异。从书体韵味看，通宝更显得沉稳凝练；元宝则显得华丽清秀，均具大家之风度。通宝篆书工整，字体流畅，字形秀美规范，“皇”字写法与元宝“皇”字略有不同，通宝的“皇”字上“自”下“王”，元宝的皇字上“自”下“玉”，两者均笔意高古，颇具秦李斯小篆之神韵。
笔者才疏学浅，草就一文，仅为个人之想法，难免有挂一漏万之处，欢迎泉友批评指正。
幽州自古就是生齿麋集、百艺兴隆的繁荣富贵乡,其富庶之源是有着悠久的历史根脉的。1005年,辽国首先自动在燕京以南的涿州、新城和云朔地域设置榷场。同年,宋朝也在雄州、霸州等地设置榷场。以后,“终（宋）仁宗、英宗之世,契丹恪守盟好,互市一直。”而燕京作为辽宋国界沿边的多数市,自然成为治理榷场的主要所在。辽宋两国清静商贸的稳固时势,维系了一百多年时间,燕京一带收益颇丰。