战国玉带钩的器形已基本确立，即由钩首、钩身和钩钮三部分组成的横写“S”形，钩酋一般高昂，已见到的有龙、虎、马、鸟、鸭、瑞兽等型；玉带钩的造型千姿百态，内容丰富多彩，雕工挺拔有力、纹饰华美流畅，这时的玉带钩已进入了成熟发展期。
6月2日上午在家读书临帖，熟人老王突然造访，硬是拉我去小东门找他的一位搞收藏的朋友，说他的这位老哥近从外地淘来一件瓷瓶，几位朋友看了有说真，有说假，他一时拿不定主意，便邀请我过去看看。看后结果大家可想而知，属于高仿。但他收藏的一件汉代龙凤纹玉带板却让我眼前一亮。
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此玉是革带上的“带板”，长5.8厘米，宽4.2厘米，正面光滑明亮，呈弧形，颜色白中带黄，玉质温润，做工精美，抛光如镜，背面未经加工，具有自然之美。玉料如冰糖，“带板”四边缘镶有金属旧痕（已脱落），经细致研究分析做工及玉料，应为明代产物。
革带和“带板”在明朝时期是达官贵人的装饰品，“带板”使用在革带上是明代官宦一个重要标志，是画龙点睛、引人注目、显示身份的特殊象征。根据不同的材质，用于区别官宦的大小。根据史料《演繁露》卷十二记载，“唐制五品以上皆金带，至三品则兼金带玉”。还有《宋史》载，“太平兴国七年正月，详定车服制度，请从三品以上服玉带，四品以上服金带”。
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到了明朝政府，官制礼服更显具体，文武官员从一品到九品分别使用不同质地的“带板”。在遇重大之事、喜庆之日，如大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏、开读、进表、传制等，穿官制礼服，所佩戴的“带板”因品级不同定为一品玉、二品犀、三品和四品为金、五品银锻花、六七品银、八九品为乌角。
当时朝廷对所属当朝、当权的官员九王之尊、礼仪相尊应是相当严肃和气派，而且还要认真对待，早晚朝奏进谏、侍班、谢恩、见辞所穿的官制礼服，按顺序：一品玉，玉有两种，花玉只有花纹与文字；素玉无图案，而且玉质相当好。二品犀，三品金锻花，四品素金，五品银锻花，六品、七品素银，八品、九品乌角。
另外还规定，命妇一品为玉带，二品为犀带，三品、四品为金带。此外还有规定，公、侯、伯、附马等人与一品官的玉带相同。在军队里还有规定，镇国将军使用一品玉带，辅国将军使用犀带，奉国将军使用金锻花带。以后，传用“带板”礼仪，到了明朝后期及清代，还继续沿用到官府，使用“带板”的品级、礼仪就相当平庸，如郡主仪宾、县主仪宾、郡君仪宾、县君仪宾、乡君仪宾，也就不再热闹，也不算尊贵。