珐琅技术自传入中国后，在康、雍、乾三朝得以发展，三朝作品在造型、釉色、纹饰、落款等方面都各具特色。康熙时期的画珐琅器釉色亮丽洁净，纹饰以写生花卉及图案式花卉为主。雍正年间的画珐琅器器型制作工整，黑釉光泽亮丽，超过康、乾二朝。乾隆年间的画珐琅器装饰趋向”稠密”、“细致”的堆砌式，更多了中西合璧的装饰方式，工艺上出现了画珐琅与内填珐琅、掐丝珐琅等相结合的现象。
康熙的珐琅彩主要的是模仿铜胎珐琅的制作，其是在胎上面先施上一层底彩，形成色地，然后在这上面绘珐琅。这是一种仿瓷的做法，也就是在内部施釉，外部留胎。康熙法郎彩的绘画内容主要是以花卉为主，其是以牡丹和莲花为主。包括菊花、梅花、月季、宝相花、绣球花，但是绝没有鸟，是有花无鸟的，更不见山水和人物。
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除了这个花卉以外，康熙法郎彩也会出现一些文字。其主要以篆书为主，书写万、寿、长春之类的吉祥语。康熙法郎彩瓷器还有另外一个重要的特征，就是其所用的瓷胎，并不是康熙时期所制的，其实际年代要早于康熙，是过去留下来的瓷胎。其质地没有康熙时期本朝瓷器的质地所具有的细腻，略显粗糙。
在提款上，康熙珐琅彩多数用一些蓝色。或者胭脂红色的珐琅材料来书写楷书四字款“康熙年制”。但也有例外，在故宫收藏的一件康熙法郎彩采用的是刻款。
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总之，康熙法郎彩有色地，用的是原来的瓷胎，而且是一种内部施釉，外部原来没施釉仿瓷。且其后的绘画和低温烧造的过程是在宫廷由造办处直接完成的。
珐琅彩的制作到了雍正时期，开始采用景德镇上好的白瓷作为胎体，并出现了白釉绘珐琅，少有色地出现。而康熙时期的珐琅彩一般都是有色地的，要么是红色，要么是黄色，或者其他的色彩，然后再在表面绘画花卉。
由于雍正时期开始使用景德镇的瓷胎制作珐琅彩制品，所以我们今天看雍正朝的瓷胎有以下的特点。首先雍正朝的瓷胎很是细腻，有如糯米。被人俗称为“糯米胎”。其次，器底很光滑细腻，像泥鳅背部一样光洁，今名“泥鳅背”。