此种创作，比之自古而今玉雕中小心翼翼、如工笔般雕刻的梅、兰、菊、竹等物，不知要高明出多少——胆气、技法、思想兼而有之。若说“董其昌破坏了墨法”，“徐渭破坏了笔法”，那么现在似乎要加上一句：庞然破坏了刀法。然此三者，均是破而立之。
从“子冈牌”问世以来，书画与玉雕的缘分就代有传人，但是流于程式化的山水牌、花鸟牌与书画原作的品质与气息越离越远。庞然以刀为笔，直抒胸臆，繁简得当，虚实自由的创作风格，游走于工笔、大写意和兼工带写的画作之间，才会使得方寸之间的小小玉牌元气充沛地成长为一件件“庞然大物”。
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上海正道国际拍卖有限公司总经理巴振宇指出，庞然对其作品的品质把控较为严格，其作品数量不多，又大都通过拍卖渠道流入到藏家手中，他创作的墨玉雕刻文人书画牌已经成为业界关注、藏界追捧的重要对象，值得藏家关注。
我们大家都知道，在和田玉这个行业里，一般情况下，玉牌的收藏价值与市场价格都是很高的，比普通的小挂件，把件等的价格要贵得多。
本公司近几年对玉牌市场价格分析估价表：
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那么，怎样的玉牌才能称为一块好的玉牌？什么样的材料适合做玉牌？
玉雕大师翟倚卫这样谈到：首先,好的雕刻工艺是成就一块好玉牌的先决条件。其次，在工艺保证下就以作品的风格和意境为评判标准。后，则是创作风格。作品选形、用色、构图等任何方面的与众不同，就形成了特有的风格。而玉牌珍贵的地方，就在于赋予其深厚的文化内涵。
做牌子看似简单，其实选料是非常重要。比如水线比较明显的玉料，又有一定的厚度，如果做牌子的话，水线在整块牌子的正中央位置，那很难逃避，一看就是一道水线，那肯定是不行，所以，必须要避开水线。