有专家指出，目前真正具有收藏意义的古琴存世量极少，拍卖价格大幅攀升和其数量稀少密不可分。有行家在考察了北京故宫博物院、北京博物院、北京博物馆等馆藏机构和包括香港在内多个地区的私人收藏后得出结论，目前存世的包括民国在内的古琴数量应未超过2000张。经历了社会变革的沧桑荡涤，得以幸存的古琴，尤其是流传有序的名琴更是寥若晨星。目前，古琴收藏大致分三个档次，价格越古越贵。
一是唐、宋、元三代古琴因存世极少，又多为制琴名家之作而受市场追捧，价格动辄上千万元；二是明代文人制琴尚有定量留存，市场价位也在数百万元不等；三是清代和民国时期的古琴，品质远逊于前两类，因数量相对较多，价位相对较低，多在十几万元到百万元之间。
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业内人士表示，在欧洲一张300年左右的小提琴，市场拍卖价就达到两三千万欧元，而国内唐代古琴有1000多年的历史，拍卖价刚过亿元。随着藏家对古琴认知的加深，未来古琴收藏市场仍有上升空间。
古琴文化内涵深刻
古琴又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国古老的弹拨乐器之一，位列中国传统文化琴棋书画之首，在中国历史上流传了3000余年不曾中断，是千百年来中国文人的追求和清供。史载，孔子、蔡邕、蔡文姬、诸葛亮、嵇康、陶渊明、白居易、苏东坡、欧阳修等历代名人，都是弹琴高手。俞伯牙钟子期高山流水话知音、司马相如以琴追求文君的故事更被传为千古佳话。
行内通常用两个“三千”来描述古琴。一是古琴有三千年历史。《诗经》“窈窕淑女，琴瑟友之”；《礼记》“舜作五弦之琴，以歌南风”。中国传统文化认为，天上有五星，地上有五行，世上的声响有五音，所以古琴就有了五根弦——宫、商、角、徵、羽。周代时期，周文王思念儿子伯邑考，觉得五根琴弦已经表达不了其思念之情，于是加了一弦；武王伐纣时，为了鼓舞士气就又加了一弦，所以古琴的六弦、七弦又称文弦、武弦。至东汉时期，古琴七根弦、十三个徽的形制已基本稳定，且一直延续至今。二是古琴流传至今遗存有三千多首曲谱，如《流水》《幽兰》《广陵散》《离骚》《阳春》《胡笳十八拍》等，让后人得以了解中国传统音乐的发展轨迹。
评定古琴价值，并非年代越老越好，其材质、工艺、品相、年代、式样以及流传情况等都是重要因素。
大唐宝通有限公司近几年对古琴市场价格分析估价表：
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唐代制琴世家雷氏家族云：“选材良，用意深，五百年，有正音。”可见，无论新制琴还是老琴，都需要经历长期使用方能使琴音臻于佳境，正是其苍劲、古朴、沉雄的神韵，不断接续着中华传统文化的文脉而源远流长。一张好琴必要“长”得准确，即岳山的高低和徽位都要准确，不仅能弹，而且好弹。古琴一般长约三尺六寸五，象征一年三百六十五天；面圆底扁，象征天地；琴身与凤身相应（也可说与人身相应）有头、颈、肩、腰、尾、足；古琴初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。
岳山为琴身高部分，下有龙池凤沼，谓之上山下泽，有龙有凤；七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，象征七星；琴头部有两个暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”，琴尾部一般也有一个暗槽，称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处，往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”，靠尾一侧有“地柱”，使发声之时“声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵”。琴前阔后狭，象征尊卑之别。宫、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级，后增的第六与第七根弦称为文、武二弦，象征君臣之合恩。十三徽分别象征十二月，居中大之徽代表君，象征闰月。古琴有泛音、散音和按音三种音色，泛音法天，散音法地，按音法人，分别象征天、地、人之和合。古琴形制命名的象征意义，反映出儒家的礼乐思想及中国人所重视的和合性。
古琴藏在“琴心”相融