天珠的藏语发音为“思怡”（DZI），为美好、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。此一眼天珠比较罕见，实是不可多得的观音老天珠。该藏品造型规整，形作长椭圆形珠眼清晰、风化纹、鱼鳞纹特征明显，通体可见包浆圆润，自然老道。有自然风化痕迹、色泽分明、纹理清晰，质地坚硬。早的天然天珠是由海螺化石打磨而成，后来由于化石的稀缺，古西藏人先采用一种含玉质及玛瑙成分的沉积岩打磨天然，这种沉积岩有极强的磁场，天然形成的规则图案，以眼球为主，辅以三角形、四边形等，据称可辟邪。琢磨后的成品凸显眼球妆纹饰，是价格无法估量的佛教圣物--天珠。此天珠具有极高的收藏价值和投资价值。
天珠的藏语发音为『思怡』（DZI），为美好、威德、财富之意，而梵文是以『昧自尬』称呼天珠。早在唐代，天珠就已为人所知了，欧洲人劳弗于1913年撰写了《东方绿松石考证》。他引用《唐书》及几部唐代经文中的“瑟瑟”一词进行比较考证。并根据陈述，说明高品位的藏族官员肩上披挂着一串串“瑟瑟”。奥地利藏学家勒内·德·内贝斯基·沃科维茨于1952年出版的《来自西藏的史前珠》及《西藏的神灵和鬼怪》本书中，称其为“猫眼石”。杜宾·路易斯在《珠的历史》，则称其为“蚀刻或漂白的红玉髓”。著名人类学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文中称其为九眼勒子。
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天然天珠是指使用材料仅经过打磨而成的筒珠，分为由贝壳化石磨制而成的老天珠及用天然玛瑙磨制而成的新天珠，目前市面上所见花纹规整一致的人工材料（玻璃、树脂、化学处理石材等）制品为人工天珠或仿制天珠。
一眼天珠，也称单眼天珠，非常稀少，可使亲心绪清明、心情愉悦，促进智能增长。二眼天珠，代表并蒂长生，玉树连枝，家庭美满，夫妻和睦，有助于建立良好人际关系。三眼天珠，象征佛之身口意之圆满，三宝加护，速除外内密一切违缘障碍，福禄寿，吉星拱照，障碍平息，财富不断，是密宗之财神！四眼天珠，预示大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤，四大菩萨除障，成道果，增福慧，代表圆满顺利，而生老病死四苦痛可减轻，地水火风四大调和，灾厄得以消除。五眼天珠，暗示佛、莲花、金刚、宝生、羯膜，五路财神齐聚、无往不利、圆满吉祥喜乐无穷之意。六眼天珠，表明地火水风空识六大元素所构成的人体生理学。恢复人体五脏六腑之生理机能，并可恢复体力，解脱六道之苦，六波罗密渐次增酿，消灾解厄，六六大顺，象征财富圆融广进之意。七眼天珠，七星布阵，得药师佛加持，正法不断增长、大吉大利，福慧圆满之意。八眼天珠有八吉祥之圆满，一切顺利，尊贵与财富，八大吉祥随护左右之意。九眼天珠，集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫，离苦得乐之意。至高无上尊贵之气宇，世出世间事业一切迅获成就，为天珠中上品，能免除一切灾厄。
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天珠是一种含玉质及玛瑙和晶体矿成份的沉积岩，有极强的磁波，有天然形成的规则图案，以眼球形为主，辅以三角形、四边形等，据称可辟邪。琢磨后的成品凸显眼珠状纹饰，是价格无法估量的佛教圣物——天珠。早发现于西藏、尼泊尔等被当地人尊为“天降之石”，后来在外蒙也有有所发现。
天然天珠
天珠藏语发音（ZI)“斯”或“瑟”在《藏汉大辞典》译“斯”为“亚玛瑙，猫睛石，一种宝石。宝石纹理分无睛、长条、有睛三种，俗称“九眼珠”。入药能治脑溢血。在《晶珠本草》称为“瑟”，“瑟治，虎伏块状，黑色花纹、黄色花纹、褐色花纹相杂，人工造的花纹扭曲，不要混要，真品虎伏块状，纹长九倍”。天珠属于沉积岩之一种，组成颗粒为1/256公厘，主要由黏土固结而成的薄页片状岩石。天珠的色泽大约可分为黑色、黄色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色，页岩颜色因所含化学物质而不同，如含氧化铁者呈红色，含氢氧化铁者呈微黄色，含炭质则呈灰黑色。折光率1.619-1.627，双折射率0.008-0.010，色散0.014。多色性清楚。硬度为莫氏7至8．5，密度3.49-3.57克/立方厘米。
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