如何识别金铜佛像的真伪,著名文物专家王长启认为必须从造型、时代和工艺三方面来进行鉴别。像基本的标识和坐骑、佛像的手印、坐姿都是有严格定规的,只要仔细观察和对照,就可正确地为造像定名,分清是佛,还是菩萨,究竟是哪尊佛哪尊菩萨,本文重点以目前市场经常能见到的明清佛像为例加以介绍。
东汉至西晋时期,佛教传入我国,此期的佛像,只相当于民间崇拜的神,与中国本土的神仙、鬼怪、巫术及祖先一起被供奉从东晋十六国开始,特别是南北朝时期,是佛教造像艺术全面发展的时期。隋唐是中国佛像雕塑的黄金时期。
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宋代的佛像雕刻,虽然数量和规模上逊于暗示分手共同认定和提高金融法唐代,但手法更加洗练圆熟,的施工电梯集团此时的佛像以美好的姿态,抚慰人们的心灵。元明清时期,寺庙造像是佛像艺术的主流方式,壁画、木雕、金铜等造像得以迅速发展,特别是13世纪在青藏高原兴起的藏传佛教,为佛像艺术注入新的血液。
明代佛像面相丰润,细眉长目,高鼻,薄唇,额头较宽,大耳下垂,表情庄重而不失柔和。身材比较匀称协调,衣着轻薄贴身,线条流动柔和,衣褶转折自若。菩萨肩宽腰细,袒露上身,身姿婀娜,呈S型,璎珞、佩饰精密繁复。
宝冠叶片作镂空状,正中叶片呈弯月形,台座为束腰式仰覆莲座,造型宽大,莲瓣宽肥,呈一周对称分布。衣服边缘刻细碎的花纹,莲座边缘有连珠纹一周,莲瓣圆润,底沿外卷,金水成色足,黄中泛红为明代标准色。腿部装饰略呈椭圆形群褶,甲衣及绊甲丝绦均较写实生动。
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由此可见,金铜佛造像有着广阔的投资前景和升值空间。金铜佛像市场火了,随之而来的赝品也应运而生。目前常见的一些粗制滥造的新佛像,大都散见于全国各地古玩集市,售价也很低廉,藏家一般很容易辨识。较难识别的是一些按照真品精心仿造的金铜佛像,这些佛像制作也很精致,有些表面还刻意进行作旧处理,具有极大的欺骗性,藏家一不小心,就会上当受骗,如想收藏佛像要综合判断,才能运筹帷幄,买到真货。
永乐时期所制作的鎏金佛像被视为佛教世界重要的作品,以精致无暇的铸造技术与丰厚的鎏金技巧闻名于世。此佛像是现存形体硕大带年款永乐鎏金铜佛之一,更是迄今为止,纪录上大的一件鎏金铜“释迦牟尼佛”像。
此前中国佛像拍卖的高成交价约为1.2亿港元,同样由苏富比于2006年在香港创下。
从佛像的艺术价值来看,明清时期的佛像工艺登峰造极,甚至连现代先进的工艺都不能与之比拟。佛像的历史、艺术以及文物方面的价值也决定了其市场价格的高昂。因此也制约了这种真正收藏宗教类、铜佛造像收藏家的数量。
而海外和国内藏家审美的品位也大不相同,前者热衷于高古佛像、汉传佛像,在欧美拍卖市场中,也是北齐、北魏、隋唐时期的佛像占据主流,而国内藏家则热衷于追逐明清佛像,特别是宫廷佛造像。
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