南红玛瑙，古称”赤玉”，质地细腻油润。是我国独有的品种，产量稀少，在清朝乾隆年间就已开采殆尽，所以老南红玛瑙价格急剧上升。南红玛瑙古人用之入药，养心养血，信仰佛教者认为他有特殊功效。佛教七宝中的赤珠（真珠）指的就是南红玛瑙。今天的南红玛瑙，已经和和田玉、翡翠形成三足鼎立之势。
南红玛瑙的应用历史悠久，在出土的战国贵族墓葬中已经有南红玛瑙的串饰了，如云南博物馆馆藏有古滇国时期的出土南红饰品，上海故宫博物院馆藏的清代南红玛瑙凤首杯更是精美，是研究南红玛瑙制品、南红玛瑙雕刻件等，宫廷碾玉的实物资料，具有非常重要的历史、艺术价值，被定为国家一级文物。从这些馆藏作品可以看出，历朝历代对南红都非常重视，同时也是很稀少的珍贵材料。
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南红玛瑙原料因地质环境不同，质地、矿态也不相同，不同地质环境下，呈现出不同的外观，根据南红原料的天然形状，一般可分为：水料南红、山料南红、火山南红。而综合已知的南红材料及以往业内的常规说法，我们按颜色可将南红分为：锦红、玫瑰红、朱砂红、红白料、缟红料等。
玛瑙纹带美丽，不仅可用作首饰摆件，还广泛运用于药学、研磨工具、仪表轴承等领域。佛教密宗认为，拥有和佩戴玛瑙可以驱邪避灾、护身平安，玛瑙是活力、财富、尊贵的象征。中医界认为，玛瑙味辛性寒无毒，可用于眼科目生障翳者，用玛瑙研末点之，疗效佳。市场上玛瑙常呈现圆形同心丝线状或平行条带状结构，硬度超越水晶。玛瑙凭借其无与伦比的坚硬度、致密细腻度和颜色美观度，堪称雕琢美术工艺品的上等原料。因此，近些年来玛瑙原石行情一路见涨。20世纪90年代初，上海匠人制作的俏色玛瑙摆件“无量寿佛”在一次展销会上以1.8万美元高价售出，从而我国玛瑙市场声名大噪。时至20世纪90年代末，在上海、上海、香港等拍卖会上，玛瑙制品无处不再，无数藏家争相追捧。至今，“玛瑙热”持续升温，玛瑙拍卖价格一路追高，其独特性与稀少性更使拍卖市场频现佳绩。
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玛瑙一词源自佛经，被誉为古代七宝之一，是纹带玉髓的一种。早，古代印度人看到玛瑙的颜色和美丽的花纹很像马的脑子，就以为它是由马脑变成的石头，所以梵语称它为“马脑”。我国汉代以前称玛瑙为“琼”、“赤琼”、“赤玉”或“琼瑶”。自佛经传入中国后，“马脑“被巧妙译成“玛瑙”。据了解，自古人们把玛瑙和珍珠并列为珍宝一类。我国新石器时代就已经开始将天然玛瑙磨制成随身佩挂的饰物，直至明清时期，玛瑙珍品屡见不鲜。
中华民族是弄玉的民族，考古证实已达数万年。在金属工具没有出现之前，玉曾经是早期人类不可或缺的坚实工具。
玉甚至成了东方的代名词。玉出昆仑，玉出腾越……造就了中国玉石行业两个时代的神话。
1863年，著名的法国矿物学家A德穆尔将传统的“中国玉”分为两种类属：由极细小的纤维状角闪石所组成的“角闪石玉”和田玉，以及由极细粒碱性辉石所组成的“辉石玉”翡翠。和田玉摩氏硬度低于翡翠，被称为“软玉”，翡翠则称“硬玉”。国外传统意义说的“东方玉石”主要指“软玉”（中国的和田玉）和“硬玉”（原属中国腾越府、现为缅甸勐拱出产的翡翠）两个大种。