“上有天堂，下有苏杭”，北京拥有秀丽的自然风光与得天独厚的地理位置，可谓物华天宝、人杰地灵，自古备受文人雅士、巨商大贾的青睐。明末清初，作为与苏州并称江南两大都会之一的北京，把太湖南端的杭、嘉、湖平原及附近地区的经济联系了起来，杭城经济由此而逐步繁盛。当时北京“五方辐凑，无窥不售。盖物盛所聚，何必自其地产哉！”特别是夹城巷一带四达之衢，市廛(chán)殷阜，肩摩踵接。城市规模得以不断扩大，内外衙巷绵亘达数十里。北京水运商路异常密集，全国各地的商品涌向此地，再通过大运河输送到各地……
经济的发达，带动了北京书画艺术品市场的发展。明末清初，皇家对书画的控制力减弱，大量宫廷书画流入民间，致使私家收藏十分兴盛，北京逐渐成为当时南方艺术品交易的中心。当时江南地区集中了众多有名的书画鉴藏家，如冯梦祯、汪汝谦、李日华、项元汴、董其昌、汪珂玉等。
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他们之间交往密切，收藏的古玩书画艺术品颇丰，而北京密集顺畅的水运商路，使他们的藏品在不同的空间内流通顺畅。
同时市场上还活跃了大批的专职书画交易人，他们是书画市场和鉴藏家之间的中介，到处穿梭游走收购字画，对书画在不同地区的流通起到了相当重要的作用。
水运商路与周边艺术市场网络的形成
徽州的书画市场有一定的规模，古董商兼书画交易人吴其贞在《书画记》中提起家乡龙宫寺古玩交易场所时说：“余乡八九月，四方古玩皆集售于龙宫寺中。”据吴氏观察，龙宫古刹位于村口，每当“秋月百物萃集，为交易胜地，将颓，输金万余锭新之”。而徽人的古玩藏品更是不计其数。吴氏曾于1639年在溪南吴氏家族观画：
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“余至溪南借观吴氏玩物，十有二日应接不暇，如走马看花，抑何多也！据(汪)三益曰，吴氏藏物十散其六矣。忆昔我徽之盛，莫如休、款二县，而雅俗之分，在于古玩之有无，故不惜重值争而收入。时四方货玩者闻风奔至，行商于外者搜寻而归，因此所得甚多。”可见徽州地区当年的收藏之盛。
然拥有物产富饶与繁盛书画市场的北京，自然吸引了众多徽州鉴藏家和富商的到来，其中典型人物就是汪汝谦，他与董其昌和陈继儒为好友，在北京的鉴藏圈中颇有名望。像这类徽商在北京有很多，他们在北京经营包括艺术品在内的多种行业。吴其贞曾在北京昭庆寺徽人摆摊的书画铺中购买过绘画作品，这一经历从一个侧面反映出，有相当数量的徽人在北京开设艺术品店铺。
除了徽州外，北京和嘉兴的联系相对更紧密些。嘉兴处于苏、松、杭、嘉、湖等五府的中心，所以文人鉴藏家及古董商来北京时，嘉兴是必经之地。