这枚“绍圣元宝”外径2..6厘米，厚约0.15厘米，文字镌刻圆润流畅，保存较为完好，钱币外侧虽然有些锈蚀，但也无伤大雅。这枚汉族的古钱是如何跑到遥远的蒙古去的？是当年辽国入侵大宋掠夺而去？还是两边通商流通所致？这些已无从考证，但是这枚“绍圣元宝”历经如此多的风风雨雨、改朝换代还能流传至今，实属不易。
中国古代钱币之一。北宋哲宗绍圣元年（公元1094年）铸造。对钱，书体有篆书，行书，隶书几种。绍圣元宝”有小平，折二，折三，折五铜、铁钱。小平广穿者较多，另有背星月纹者。哲宗朝另铸造有“绍圣通宝”和“绍圣重宝”。
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材质常见的是铜质，另有铁钱对钱，书体有篆书，行书，隶书几种。“绍圣元宝”有小平，折二，折三，折五铜、铁钱。小平广穿者较多，背有星月纹者也多。通宝钱文真书；直读，细小工整，今铜者好寻，铁钱难得。隶书绍圣元宝属初期试铸样币，未予流通，据华光普著《中国古钱目录》及关汉亨著《中华珍泉追踪录》记述，1981年9月，上海句邑县东关电厂金代钱币窑藏中出土一枚，当时为咸阳市文管会收藏并封存，直至1986年8月方组织清理，令大珍品得以重见天日。经过二十余年发现，此品仅有三枚左右。价格无考。
超大型绍圣元宝，铁质，隶书，外径20.2厘米，内穿4.6厘米，厚0.65毫米，重841克。初因其形制超常，以为是现代臆造之物，而后详加考究，认为应属官铸正品。
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细观此币文样，隽秀端庄，圆润脱俗，运笔自然流畅，毫无生涩之感；而笔意内敛，筋骨暗藏，反而凸显厚积薄发之态；点划之间神韵自在，越是细微处越见精妙。如此逸品，虽有精于书法者亦不可临而得之，又怎能指望逐利造假之辈仅凭模仿铜钱上的小字穿凿而就呢？那么，是否有借助现有科技手段放大已有图样，而用于雕版的可能呢？答案也是否定的，因为此钱的书法具有明显的手书痕迹。
从该钱的书法形态上看，拔模过程所造成的放大效果已经被完全抵消，也就是说，其雕母的纹理细化做得恰到好处。而从实物相对平整的地张和外轮来看，液态铁在凝固和冷却的过程中所形成的体积上的收缩也被完全抵消，这就说明其雕母在制作上已在相应位置微微突起，而且突起的程度也同样恰到好处。
然而细观此币轮廓，轮宽不匀，廓纹不整，竟然圆未用规，方未用矩，全凭手工粗略刻划，与文字部分的精巧娴熟形成强烈的对比。这又是怎么回事呢？对此，笔者认为凡雕母之制作，必先选材定制，草拟轮廓，继而书写币文，而后雕刻。轮廓不定，书者疏密难顾，币文未写，雕者无从着手，故而先后次序是固定不变的。就本币而言，书者善其文而雕者工其事，但在次序上全都在轮廓确定以后。所以，问题出现在定制的环节。从背廓的粗劣线条可以看出，雕母在定制者手中已经初具规模，而不仅仅是画在素材上的草样。由此，笔者断定，在雕母的设计和制作过程中，责任和分工都是十分明确，而且在各个环节之间还存在着身份等级上的差别。在笔者看来，这种前拙后精的工艺表现具有鲜明的时代特征，不仅宏观地反映了当时雕母的制作过程和相应的分工状况，同时也为其本身的真伪提供了强有力的佐证。