唐代制琴世家雷氏家族云：“选材良，用意深，五百年，有正音。”可见，无论新制琴还是老琴，都需要经历长期使用方能使琴音臻于佳境，正是其苍劲、古朴、沉雄的神韵，不断接续着中华传统文化的文脉而源远流长。一张好琴必要“长”得准确，即岳山的高低和徽位都要准确，不仅能弹，而且好弹。古琴一般长约三尺六寸五，象征一年三百六十五天；面圆底扁，象征天地；琴身与凤身相应（也可说与人身相应）有头、颈、肩、腰、尾、足；古琴初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。
岳山为琴身高部分，下有龙池凤沼，谓之上山下泽，有龙有凤；七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，象征七星；琴头部有两个暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”，琴尾部一般也有一个暗槽，称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处，往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”，靠尾一侧有“地柱”，使发声之时“声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵”。琴前阔后狭，象征尊卑之别。宫、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级，后增的第六与第七根弦称为文、武二弦，象征君臣之合恩。十三徽分别象征十二月，居中大之徽代表君，象征闰月。古琴有泛音、散音和按音三种音色，泛音法天，散音法地，按音法人，分别象征天、地、人之和合。古琴形制命名的象征意义，反映出儒家的礼乐思想及中国人所重视的和合性。
古琴藏在“琴心”相融
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收藏古琴多选择干燥墙壁垂挂，不宜长久平放，以免“塌腰”。有的藏家只知重金收藏古琴，却不懂用心抚琴，远离了以人心解琴心、以琴心修人心的雅致琴道。古人抚琴，须衣冠整齐，焚香净手，心不外想，与今人抚琴大相径庭。
“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”在古代，琴担负了禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代职业琴家薛易简《琴诀》谓之：“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”数千年来，古琴已成为传承文化精神、修身养性的一种道器。
正因古琴的独特性，使其极少在公众场合演奏，致使大众对其认识依旧停留在古时文人生活阶段。因此，有业内人士曾指出“古琴是一种曲高和寡”的收藏。他表示，古琴收藏归根结底属于小众类藏品。从收藏群体来看，古琴大多为演奏家或者爱好者收藏，其数量相对于书画、瓷器等，可谓九牛一毛。虽然古琴拍卖天价频出，古琴收藏也逐渐变得炙手可热。但古琴演奏家杜大鹏昨日在接受记者采访时却表示，因古琴所蕴含的文化价值和如今真正具有收藏意义的古琴甚为稀少，因此，仍具升值空间。
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“琴”为四艺之首，是文人墨客必备的才识，而民间俗谚有云：“千年琵琶万年筝，笛子只要一五更”，唢呐、二胡等也属于这类较易上手的乐器。可见，无论是哪种乐器哪种音乐，都无法用标准的“艺术性”来衡量，因为其中融入的悲喜、聚散等朴实无华的人生况味，同样值得咀嚼。本地藏友巫先生近十年来收藏了众多乐器，其中尤以小提琴为主，“现代人生活节奏快，压力大，有了更强烈的精神需求，他们更加注重个人修养和感觉上的享受，”他说，刚先时他收藏乐器纯碎是出于爱好，但后来发现小提琴有巨大的增值空间，一把好的小提琴现在每年的涨幅至少在20%以上。
虽说乍一听“古琴”，没有书画瓷器“混”得那般火热，但因其风雅至极，且相对冷门，所以近年来它已成长为非常不错的另类投资好标的。来看一组让你“鼻血横飞”的拍卖数据吧：2003年上海古玩古玩交易中心春拍会，一张唐朝“九霄环佩”琴，以346万元成交，创当时中国古琴拍卖世界纪录。同年11月，王世襄所藏唐代“大圣遗音”琴以891万元成交。2010年，一张北宋徽宗御制、清乾隆帝御铭的“松石间意”琴以1.37亿元天价成交，这也是古琴首次突破亿元大关。2011年，那张牛逼哄哄的“大圣遗音”琴再次出山，拍得1.15亿元，再创古琴当世辉煌……