传说中认为此物可能是与图腾崇拜有关的某种物体的转化物，是寓宗教、祭祀于一体贯通天地的法器。又因拥有琮的墓主均属显贵，故玉琮也就成为死者生前权力、地位和财富的象征。良渚文化消亡后，玉琮不仅为殷商所继承，而且琮上雕刻的神徽也成为商周青铜礼器装饰的母题——庄严、神秘的饕餮纹。
良渚文明典型的器物，就是玉琮。这是一种内圆外方的筒形玉器，为中国古代重要礼器之一。由于是一种祭祀用的礼器，玉琮被认为是人与神沟通的渠道，“内圆外方”又被理解为“天圆地方”，为古代中国人奉行几千年的世界观注入文化基因。
仔细观察，玉琮上刻着一个图案：瞪着双眼，戴着羽冠的男人，骑在一只野兽身上，他伸出手臂钳住兽身，疾驰而来。这就是良渚文化上著名的“神面兽首”图。专家介绍，在太湖流域遍布着的良渚文明遗址、墓葬，出土的玉琮上都有这图案。这说明，5000年前，苏、锡、常，广州、浙北，居住着一群拥有共同信仰的部落。同时发现了大形祭台遗址，证明神权已经高度集中，环绕太湖的，是一个上下统治体制几近完备的“国家”。良渚文明的发现证明，“母亲河”不仅是黄河，长江也是“母亲河”。
良渚文化玉器有人收购吗，咨询电话：(吴经理)
作为《良渚玉工》主编之一的香港中文大学历史系教授邓聪在发言中详细介绍了本书所反映的良渚玉器的几点创新之处：将微刻技术与王权紧密相连，提出微刻技术应当代表了良渚文化中的王权，为当时的王者或贵族阶层所垄断；提出良渚玉器在生产上可能存在不同阶层的玉工；提出良渚玉器价值等级递变的概念等。
距今大约5000年，是中国东南部新石器时代具代表性的文化遗存。良渚文化出土的玉器数量众多，品种丰富，工艺精湛，极具特色，成为新石器时代南方玉器文化的代表。相对于红山文化玉器的原始和粗犷，良渚文化玉器更为细腻、繁缛，是新石器时代玉文化发展的高峰。良渚文化玉器的玉材以透闪石和阳起石为主。玉器中装饰品有：珠、管、璜、镯、带钩、鸟形佩、鱼形饰、人形佩、冠状器等。
良渚文化玉器近几年成交记录：
良渚文化神人兽面纹玉琮成交价：596万 成交日期：
良渚文化兽面纹满旋纹冠状器---成交价：326万 成交日期：
良渚文化玉兽面纹杖首一件-----成交价：354万 成交日期：
良渚文化兽面纹满旋纹冠状器---成交价：181万 成交日期：
新石器时代良渚文化玉兽面管---成交价：579万 成交日期：
良渚文化时期兽面纹玉琮成交价：469万 成交日期：
良渚文化玉透雕人物饰件成交价：214万 成交日期：
良渚文化玉器历年收购记录，咨询电话：(吴经理)
良渚文化玉器的制作工艺较前取得了长足进步，石英砂已被广泛应用，考古工作者在寺墩良渚文化墓中以发现可以琢玉的石英砂，管钻法已普遍运用到钻孔技术中，在良渚文化墓中就曾发现有管钻剩下的棕芯。
良渚先民在治玉技术上普遍采用砂解法，即用砂和水加解玉工具通过摩擦来切割玉料。从玉器留下的痕迹观察，当时以片状硬性物件作直线运动为特征的领切割和以炫状硬性物件作弧形运动为特征的线切割两种方法相结合，运用于玉器的镂空。
良渚文化玉器的器型和纹饰都与原始的神灵崇拜有关，大的特点是器身大都装饰繁复的纹样，而雕琢技法和雕琢内容更具特色。能反映良渚琢玉的是形式多样、数量众多而又高深莫测的玉琮和兽面羽人纹的刻画，尤其是良渚文化的象征——人神兽合体的神徽，用细密的阴刻线纹琢出。极为复杂的图案浓缩到仅有指甲盖大小的浮雕面上，借助放大镜仔细观察也要很吃力才能看清。
==============================================================
如果您手里有藏品打算出手，可以尽快联系我，帮你藏品鉴定 私下洽购 高价收购 估价 拍卖欢迎来电咨询
广州溯源文化传播有限公司市场部：吴经理 电话：
（主要负责藏品交接，征集，洽谈合作）
号：关注了解上拍流程，私下流程，现金收购流程）
===============================================================