元代也有铜钱，多是年号钱。铜钱的种类不少，但铸额少，所以发现也比较少。元代主要推行纸币，这些铜币是不是市场流通中的货币？怎样流通？还有待进一步研究。
“大朝通宝”，是元代建元之前的货币，比较稀少。“中统元宝”，钱文有真、篆两种字体，是元世祖忽必烈中统年间（公元1260~1263年）铸造的年号钱，同时期有“中统钞”纸币。“至元通宝”，是世祖至元年间（公元1264~1294年）铸造，同时期有“至元通行宝钞”纸币。“大元通宝”，不是年号钱，是元武宗至大年间（公元1308~1311年）铸造的一种铜币，钱文有蒙、汉两种字体，还有“大元国宝”、“大元至治”钱文者，钱面有的饰四弧线纹。“上海古玩艺术品交易中心通宝”，是元顺帝上海古玩艺术品交易中心年间（公元134~1368年）铸的年号钱，背有蒙、汉文纪年、计值，既然有计值，说明此铜钱应当是流通货币。“上海古玩艺术品交易中心之宝”，是元顺帝上海古玩艺术品交易中心年间铸造的一种权钞钱，正面有“上海古玩艺术品交易中心之宝”四字，背面上部有“吉”字，右为“权钞”，左分别有“伍分”、“壹钱”、“壹钱伍分”、“贰钱伍分”、“伍钱”字样，分为大小五等的权钞钱，此应是与钞币可换算的流通货币。
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元末还有一些农民起义军所铸铜钱：韩林儿铸有“龙凤通宝”，徐寿辉铸有“天启通宝”、“天定通宝”，陈友谅铸有“大义通宝”，张士诚铸有“天佑通宝”。
元朝是以行钞为主，相传元世祖忽必烈建都上都城后，曾想仿效宋朝以铜钱为主要流通货币，但有大臣劝阻道：“铜钱乃华夏阳明政权之用，我们起于北方草原地区，属于幽阴之地，不能和华夏阳明之区相比，我国适用纸币。”忽必烈认为有理，便决定用纸钞而不用铜钱了。
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元朝虽以行钞为主，但也铸钱，史书多有失载。在早期蒙古国时期的“大朝通宝”，有铜银两种。到元世祖忽必烈时，在中统年间（南宋景定元年至四年，公元年）铸行了“中统元宝”，钱文为汉文篆书、楷书两体，是小平钱。但此钱不符合对钱的要求，因为篆书为旋读，楷书为顺（直）读。篆楷皆背无文，但楷书有背四星的，极罕见。至元二十二年（公元1285年）时铸有“至元通宝”。
传世有两种，一种为汉文楷书小平钱，另一种为八思巴文，俗称蒙文，大小似折二钱。元成宗在元贞年间（公元年）铸有“元贞通宝”小平钱，“元贞元宝”折二钱，皆汉文楷书；又有八思巴文“元贞通宝”，似折三钱；大德年间（公元年）有“大德通宝”，有汉文楷书钱、八思巴文钱两种，汉文楷书钱有小平、折二、折三等，八思巴文钱只有大钱，大小在折二、折三之间。
元武宗在至大三年（公元1310年）曾铸有两种钱，一种为“至大通宝”汉文楷书小平钱；另一种为“大元通宝”，用八思巴文，为当十大钱。当时山东、河东、辽阳等地都设有泉货监铸钱，所以至大通宝钱传世较多。此外，另有两种大元通宝钱，一种为小平钱，背无文，另一种为大钱，正面“大、通、宝”三个字为瘦金体，是仿北宋徽宗大观钱的字体所铸，但“元”字则极拙劣，这种写法为元人所特有。至大以后，各朝年号也都有铸钱，元仁宗铸有“皇庆元宝”汉文楷书小平钱，还有“延祐元宝”、“延祐通宝”、“延祐贞宝”；元英宗铸有“至治元宝”、“至治通宝”等钱，又有一大钱面文由三个少数民族文字组成，分别为八思巴文、察合台文、西夏文，四个字由三种文字组成的“至治通宝”极少见。