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2、鉴定是否权威? 古玩行业根本谈不上仪器鉴定,主要是专家通过肉眼鉴别,仪器只是作为专家鉴别的辅助工具而已,我司聘请中国文物鉴定文员会专家,在行业有几十年的鉴定经验,接触过大量真品,老师做第三方学术鉴定,鉴定结果客观公正,若有合作意向市场部资深顾问还会进一步做市场认证,寻找市场卖点; 所以,以有买家收购为诱惑,要你做鉴定的,得当心。买家真的看上你的藏品还在乎那点鉴定费吗?
3、合作有没有保障? 我们考虑到您的担心,合作签署合同是制式统一的委托拍卖合同,加盖拍卖公司章,一式两份份,其中相关费用的收取(主要是成交佣金10%)合情合理,不会多或乱收你一分钱,藏品安全方面我们是100%的赔付,
4、有没有实力买家? 我们的买家群体都是与我司长期合作的,且VIP买家都是合作过超过多年的个人或团体,而且有雄厚的经济基础,我司还与社会各界相关收藏团体建立长期稳定的合作关系;
5、合作收不收费? 前期委托公司有费用,我司我们没有鉴定费、没有保管费、没有流拍费等不合理的费用。成交后收10%佣金。为广大藏友实现上拍大开方便之门,该花的钱我们大额投入,不该花的钱您多投入一分也是浪费;
6、能否保证成交? 正规拍卖公司所提供的是一个高端运作藏品的平台,每场拍卖都有一定的成交率,并不是百分之百! 如果每一件藏品都能成交,而且还能快速、高价成交,你认为那正常吗?所以别想着那些,要脚踏实地才会有收获!
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我们是行业知名品牌,拥有良好口碑,诚信为本,服务至上,欢迎电话咨询,我们将竭诚为您服务!之官,则衣其品秩,为之差降。若国子监春、秋二分释奠,百官之观礼,亦如之。凡行幸从官应供膳食,亦有名数。凡宿卫当上及命妇朝参、燕会者,亦如之。《旧唐书》卷四十四《职官志(三)》、《新唐书》卷四十八《百官志(三)》记载与《唐六典》相同,但极为简略。《新唐书》在讲到太官令职则时,将其概括为“掌供祠宴朝会膳食”。五代时期大体沿袭了唐带的制度。光禄寺不但继续设置,而且执掌也没有太大变化。北宋早期的官制基本因袭了唐末、五代之制。宋太祖赵匡胤即位之后,对五代后周的官僚机构基本没有去触动。据《续资质通鉴长编》卷十二太祖开宝四年(971年)条载:当时上“伪署官并仍旧”,只是在旧机构旁增设新机构或逐步差遣临时职官。到神宗元丰年间(年),对此前的北宋官制进行了大幅度改革。光禄寺的下属机构也做了重大调整,撤消了太官署,保留了太官令。这时的太官令据《宋会要辑稿职官(二一之一)》引《神宗正史职官志》载,仍“掌供膳”。这种情况在北宋晚期发生了变化,《宋史》卷一六四《职官志(四)》载:徽宗“崇宁三年(1104年),置尚食局,太官令惟掌祠事”。从以上文献资料和对资料的分析可知,太官署(令)在汉代至北宋中期一直掌膳食之事,尤其是唐至北宋早期主掌祭祀、朝会、宴飨(XIANG)供膳之政。负责共膳,必然要涉及到盛装食品、用膳的器具。从前面所引文献可知,汉代是太官令下属的“甘丞主膳具”;北齐是肴藏署“掌器物”。后来虽然不见类似的明确记载,但供膳需要膳具这一点不会有变化。至于唐宋时期太官署所用膳具的质地,即用什么质料的膳具?毫无疑问,有相当部分或主要是瓷器。众所周知,东汉晚期出现了成熟瓷器,三国两晋南北朝时期使用逐渐普及,成为了人们日常生活的主要用器。唐宋时期是中国瓷器手工业大发展和繁荣时期,瓷器的种类增多,质量大幅度提高,已成为人们.喜爱的生活用具之一,使用已十分普遍,尤其是宫廷也大量采用瓷器作为日常生活用具。因此,太官署以瓷器作为膳具是完全可能的,不足为奇。进而说明太官署与瓷器有密切的关系,具备了