唐朝末年，籓镇之祸、宦官之乱、黄巢起义、朋党之争让强大的唐帝国终于崩溃了。起而代之的五代十国，是中国继春秋战国、三国、南北朝之后的又一次大分裂割据时期。在五代十国这段较为特殊的历史时期里，几乎每一个曾经独立过的政权都发行过自己的货币。五代十国的钱币种类极多，但流存下来的非常少。
比如后粱开平年间铸“开平通宝”大钱和“开平元宝”，后唐有“天成元宝”，后晋有“天福元宝”，后汉“汉元通宝”，等等。而“应圣元宝”是当时的北燕铸造的钱币。五代十国时期的货币，总结起来有两大特点：一是大额钱币盛行。唐朝除了在短期内发行过大额钱币外，一直使用的都是小平钱。而五代十国的钱币多为当十、当百或是当千的大钱。
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二是这个时期的铸币大部分采用的是“铁”这种为普通的金属，因此铁钱的流通量比较大，同时这个时期铸币的质量也不是很高。由于五代十国时期的政权更替极为频繁，每个政权的存在时间都很短，因此这个时期的很多钱币都传世极少，成为钱币界的珍品。
刘仁恭、刘守光父子在建立了“北燕”之后，开始大量铸钱。刘守光在应天元年铸造了“应天元宝”、“应圣元宝”等流通钱币。其中“应天元宝”背万、“应圣元宝”背拾或是背百，这两种都是大钱，字体为楷书，传世极少，是极为珍稀的古钱币。
这枚应圣元宝背拾是五代十国时候，北燕铸造的货币。北燕是一个很小的政权，存在时间也很短，所以它所铸造的货币，都非常稀少，但是它的种类很多，材质也比较多样，有铜钱，铁钱，还有一种钱是大家很难想象到的，它用泥做过钱。这枚应圣元宝，资料上只有一枚，标着无定价的孤品，从我们掌握的情况看，应圣元宝背拾不会超过三枚，存世量是非常稀少的。
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这枚应圣元宝的这个品相和保存状况，是相当完好的，属于上品。由于古钱收藏的规模和钱币知识的普及，目前还是比较有限，所以尽管这枚钱非常珍贵，但是价格呢，在当前还是比较有限。我们专家商定的结果，这枚钱的价值是20万，就是根据以上的原因。
大多收藏古钱币的泉家都知道，凡是“应”字打头的古钱无一不珍，如应运、应感、应天、应圣、应历等，“应圣元宝”就是中国古钱币中负盛名的珍钱之一，存世极罕，钱文书体拙劣，微带隐起，肉质粗糙，轮廓不整。《历代古钱图说》刊有“应天元宝”背“万”及“应圣元宝”背“拾”二钱，为我国老一辈古钱币收藏大家张叔训先生旧藏，早年已带至美国。而“应圣元宝”背“拾”铜钱听说今年新邮出土几枚，生坑、熟坑皆有，文字奇拙，类无文化人所书。
原来唐末刘仁菾占据幽州，其子刘守光因和仁菾妾罗氏私通，仁菾得知后从此父子交恶成仇。事情败露后刘守光干脆杀父兄，独霸幽州后，铸有“应天”背“万”、“应天”背拾、“乾圣”背“百”大铜钱，均已珍罕闻名于泉界，早年听说方药雨先生曾得一枚刘氏所铸“顺天元宝”背上月下千大铁钱非常之珍罕，但近年又闻国内河北又发现“顺天元宝”背“千”大铜钱一枚，大小居前二者之中，至此四泉齐列，泉家认为当系同一时期所试铸之“套币”也。