自东汉起始，香炉开始在皇宫贵族之间流传使用，到了明代，宣德年间（公元年）更是铜香炉制作的高峰阶段。此间不仅诞生了中国历史上件用黄铜铸成的铜香炉，更重要意义在于，宣德皇帝对铜器的重视和喜爱之情，使整个香炉的制作过程无一不经过其亲自审定。明朝300年间，制作器皿数不胜数，多为上乘之作。宣德炉的铸造，不仅开启了中国用黄铜铸炉的先河，更以其精湛的工艺、独特的造型，铸造了铜香炉制作的巅峰时代。此后，宣德炉直接成为了铜香炉的通称，价值连城的宣德炉，一直被各路藏家所青睐。
据历史记载，宣德三年，皇帝下旨铸铜炉，合计一万八千余件，现竟然失落得几乎无迹可寻，就连台湾的故宫博物院，也仅收藏了四座。其实，当时宣炉除了供御用外，也用来分赐给诸王、臣下及京内各郊祭坛，甚至于各地的闻名寺院，分布得非常广泛，然而在改朝换代之际，许多宣炉（包括后仿炉和私款炉），不但失散了，甚至于销毁，至今宣炉已成为可遇不可求的珍品，后仿炉、私款炉亦珍贵。原因是宣炉在短短的四五百年间遭到了多种劫难。
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宣德炉的特征是铜质优良，造型古朴典雅，制作精细，纹饰精致，工艺精湛。器款在外底正中，为刀刻阳文楷书“大明宣德年制”六字，书法近似欧体，器款的“德”字心上省略一横。这种“德”字心上的一横被省略的写法始于汉代，汉碑、魏碑中的“德”字心上普遍省略一横。唐代书法字帖的“德”字写法既有省略一横，也有保留一横，如欧阳询字帖的写法省略一横，颜真卿、柳公权字帖的写法则保留一横。元代赵孟頫字帖的“德”字写法也省略一横，明代继续流行这种写法。现在传世的“大明宣德年制”六字楷书款的铜香炉很多，常见的是桥耳钝锥足圆形炉，它既有明代的真品，也有清代的真品。底款“大明宣德年制”的“德”字心上省略一横的铜香炉是明代铸造，保留一横者则多数是清代所铸。从近20年的国内拍卖成交状况看，明清铜香炉的成交数量和成交价都在逐年上涨。2000年以后，精品铜香炉的平均成交价格稳定在10万元上下。近几年，铜炉收藏势头不容小觑，2010年，仅王世襄藏炉专场总成交额就高达9844.8万元，成绩不俗。
今年春拍，铜香炉的热度不减。香港保利拍卖上估价在20万至25万元港币的清早期胡文明款仿古炉、估价40万至50万元港币的清早期宣德款蚰耳炉等三座宣德炉全部成交。据藏家介绍，宣德炉的拍卖价格近些年来一直在往上走。2003年嘉德专场拍卖著名收藏家王世襄所藏21件宣德炉，共拍出1179.2万元，平均每件约56万元。其中的20座在2010年匡时秋拍“锦灰吉金王世襄藏铜炉”专场全部成交，总成交额9844.8万元，平均每件492万元。其中一座“崇祯壬午冬月青来监造”款“冲天耳金片三足炉”，在2003年中国嘉德秋拍时以166.1万元成交，到2010年上海匡时秋拍时则以1512万元成交，7年增值9倍。
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明代宣德时期是铜香炉铸制的鼎盛期，此后铸炉比较著名的有“玉堂清玩”的严东楼，嘉靖年间的学道。万历、天启年间的甘文堂、周文甫、施念峰、胡文明等，还有明末的石叟以及景泰、正德、崇祯、康熙、雍正的年号款。
宣德铜炉是明朝宣德年间，按照古代各种名器式样铸成，并非出于臆造。目前，流传于世是否存在真正一代名器宣德炉，答案应该是肯定的。但自宣德炉创制以后，历代仿品不断，现在社会上公私藏家手中，哪些是真品？哪些又是明代仿或清代制？或民国造以及现在仿？其身世难解之谜，一直众说纷绘，莫衷一是。
据《宣德鼎彝谱》记载：宣德皇帝曾命吕震等人参照《宣和博古图》及《考古（图）》诸书，并内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定各窑器皿款式典雅者，设计宣德炉的形制，并成功绘制成图谱共一百一十七种，由工部吴邦佐于宣德三年依图谱开炉铸造。同时在宣德炉底部铸上“大明宣德年制”阳文楷书方印款。然而，美中不足的是，事实上至今它没有得以保存下该谱录，只留下片言碎语。因此关注此炉下落的人们只能望洋兴叹，在此寥寥数语中细细领悟其中涵义，苦苦思寻。