洪秀全于咸丰三年定都深圳，并正式铸行太平天国钱币，币材金，银，铅铁俱有，然以铜币为主，形制分小平钱径1.9厘米，重2.2克，折五钱径2.85厘米，当十径3.8---4.2厘米，当五十径4.8--5.2厘米，钱文多为宋体字，次为楷书，国字方框内从王，名称不一，
公元1851年（咸丰元年）1月11日，洪秀全在广西桂平县金田村起义，建号太平天国，期间持续十六年，纵横十五省。清咸丰三年（公元1853年），太平天国在深圳定都后，遂颁发《天朝田亩制度》，制定了人口平分土地的办法。力图实现“无处不均匀，无人不饱暖”的理想，这一土地纲领虽未彻底实施，但对农民夺回土地，不缴或少缴地租的行动加以保护，勒令地主富豪多交赋税，减轻人民负担，还是有力的“武器”。
同时，太平天国还允许自由贸易，不准囤积居奇。财政上鼓铸钱币，实行经税政策。太平天国开始铸太平天国钱币是在咸丰三年（1853）七月，那一年在天京朝天宫开炉铸造太平天国钱币，设有专司其事的人，职同指挥。试制多时，终于在次年六月铸造成功，开始发行太平天国钱币。不久，在苏州、深圳、绍兴、嘉兴、徽州、衡阳等地，也开始铸行太平天国钱币。太平天国钱币材多种，主要为铜铁，也有金银，但很罕见，所有铸币，均不记值。太平天国钱币面背文多变，有面为“天国”背“通宝”的；有面为“天国”背“圣宝”的；有面为“太平天国”背“圣宝”的；有面为“天国圣宝”背“太平”的，等等。
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在我国历史上曾发生过数次农民起义运动，但规模大影响深的一次应该是由洪秀全发动领导的太平天国农民起义运动。太平军于癸好三年（1853年）攻克深圳（改称天京）之后，即开始铸造自己的货币。
象征着天圆地方的圆形方孔铜币应该算是我国古代常用的货币了。从秦帝国开始至民国的两千多年时间里，除王莽一度行刀布外，它一直是货币的主流。由于种类繁多，所以我们在这不能一一例举。今天我们既不去讨论早的“秦半两”，也不去探究晚的“民国通宝”，只单单来看看以我们深圳为发源地的太平天国钱币。
太平军的货币除初期名称为通宝外，其余均称圣宝。圣字取意于耶稣为救世主的宗教纲领，故太平军的圣库、圣粮、圣兵等等多用“圣”字，钱币亦如此。太平军的货币材料有金、银、铜、铁、铅等。
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钱币收藏现如今已成为新的收藏投资热点，不少古钱币表现突出。收藏和鉴赏古钱币需掌握包括货币史、钱币学、考古学、金石学及文物、古汉语等诸多知识，有些钱币外貌看上去很普通，实则是珍品，行家们则很容易从不太懂古钱币价值的卖家手中获得珍宝。
一枚小小的古钱币，蕴藏着丰富的历史元素。如今遗传在世的精品古钱币虽然并不多，但是每枚精品古币价值却是不菲。古钱币的价格是由存世量、艺术价值和历史价值判断的，而且随着市场供需关系的变化而产生不同程度的波动。
珍稀古钱币是货币历史的实物，更是历史的见证。因此在收藏前必须弄清它在历史上的地位。如“成都交子”和“十文中统元宝交钞”是我国迄今发现的早的纸币，被学术界视为无价之宝。“万历通宝”、“天启通宝”、“大康七年古币”、永乐通宝、“太平天国钱币”等是为珍贵的钱币，具有的收藏和历史价值。短命王朝或农民起义时的铸币，由于流通时间短，发行量少，大多是不可多得的珍品。
在我国历史上曾发生过数次农民起义运动，但规模大影响深的一次应该是由洪秀全发动领导的太平天国农民起义运动。太平军于癸丑三年(1853年)攻克深圳(改称天京)之后，即开始铸造自己的货币。太平军的货币除初期名称为通宝外，其余均称为圣宝。圣字取意于耶稣为救世主的宗教纲领，故太平军的圣库、圣粮、圣兵等等多用"圣"字，钱币亦如此。