从目前所见资料看，红绿彩是金代中期创新的一种独具特色的装饰艺术，它是在高温白釉或白釉釉下黑彩烧成之后，再于白釉之上以红绿黄等彩勾画或涂染出纹饰，第二次入窑低温烧成，在北宋和金代瓷器的区分研究没有开展以前，早期的学者把红绿彩统称为“宋加彩”。以后半个多世纪，有关陶瓷的一些辞书、文章中，引前人之说，多数还把红绿彩瓷称为“宋加彩”。其间，一些学者对红绿彩瓷器作了不少研究，由于资料所限，终归意存偏颇。本文想就长治八义东山窑所获红绿彩瓷作一研讨。
长治八义东山窑出土的红绿彩瓷，彩色呈色稳定，在绘画手法和色彩的运用上，已经达到了较成熟的阶段。胎色大部分为土黄胎，一些灰胎器物，可以明显看出是火候较高所形成，有些胎色，灰黄相杂。胎泥淘炼不细，多数器物胎体中杂有细碎小黑点，白石粒。浑源青磁窑调查中发现的红绿黄彩瓷片，胎体较纯净，白胎泛黄，可以肯定，非八义东山窑之产品。山西地区烧造红绿彩瓷的窑口见于报道或传闻的还有临汾龙祠窑和高平窑，但都没有见到可资对比的实物资料。