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在具体的操作中将传统的阴刻，阳线、浮雕、镂雕技艺发挥的淋漓尽致，方圆弧折一丝不苟，底子平，线如直尺，弧度圆融光滑，棱角分明，镂雕玲珑剔透。即使内部的掏膛，内膛、侧壁、足底等次要部位也一丝不苟。
对一件玉器不仅要求器形、表面、花纹图案碾琢工整，且膛里、底足、盖内等不为人所注意之处，也要花费很大的功夫，作工十分考究。
说到清代玉器，就不得不说一下乾隆工。一部分专家认为，乾隆工，从字面上理解，就是乾隆时期玉器的工艺，因用料考究，精雕细琢，不惜工本，极富有时代特色而成为一种固定名词的称谓。“乾隆工”在用料和制作上不计成本，在工艺上精益求精，尽善尽美。也有另一种声音，即认为是乾隆时期形成的一种工巧、艺精、料美、寓意吉祥的玉器工艺特征，也代表皇家御制高等级的工艺特点，它对后世产生了巨大的影响力，而后世凡带有显著此类风格特征的玉器都可以概括为乾隆工。实际上，这种说法是对乾隆工意义和范围的扩展。现在所谓“乾隆工”，并非清宫内“造办处”所雕之玉器才算“乾隆工”。“乾隆工”的含义是指，凡玉雕器件，不论玉质、纹饰、琢工、造型、够“乾隆工”的水准，就叫“乾隆工”。
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乾隆工的特点包括：
玉质优：乾隆要求制作玉器的料一定要是好料。乾隆二十五年新疆开始贡玉，每年春秋两贡就达两千公斤。如遇特殊情况，还要派专差采玉。乾隆四十一年，从新疆运大玉六块，计两万余斤。无论白玉、青玉、青白玉、碧玉、黄玉以及墨玉，一律采用上等新疆和阗玉。质地纯正，细致无瑕。
雕工精，乾隆把当时江南制玉好手调往宫中如意馆，并要求宫廷画家绘制图样，日夜赶制玉器。故而当时的玉器不但工好，而且还具有艺术性。器物层次分明，重重叠叠，玲珑奇巧，工整规则。线条流畅分明，刀法一脉贯穿有力，没有任何不连续的刀工。浅浮雕所有凸起的弧面都圆润光滑，没有扎手感，每个细部，一层层顺着玉石肌理向内刻，层次分明。薄，巧则是指擅长度量玉材，表现其好的一面，正所谓物尽其用。
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琢工细：“乾隆工”碾琢技巧，不论厚、薄玉器，仿古彝器，皆鬼斧神工，精雕细琢。丝丝入扣，细而不乱。自“痕都斯坦”玉器进贡后，弘历帝颇重视“薄胎”雕法，而生产—些工精而静胎薄之器。玉材处理得薄如纸，使得上面雕刻的纹饰可以透光而视，清晰可见。且仿“贡品”镶有红、蓝宝石，缀成花卉，增添美感。“乾隆工”首重看底（地）子（麻地除外）。每件器物，无论仿古彝器、盘、瓶、盒、佩件、文玩、摆件、文房用具，器物玉底（地），皆平滑如镜，明若玻璃。玉器上之雕纹。其纹饰无论垂直、转折、椭圆、方角（所谓“折铁线”），都是一刀到底，结合紧密，绝无断刀不继之相。于方寸之间以砣为笔，勾画出绘画一般的效果。
抛光好。当时的抛光是非常讲究的，从粗砂到细砂，再用装有麦麸的布袋用手一点点揉玉器，这么做十分浪费人力，却能把玉质内在的亮揉出来，从而表现出玉质的润度。
另外，清代极为重视好彩头，把好彩头和吉兆象征尽心尽致地表现在工艺美术上，在清代乾隆时期的玉器上极为普遍。玉器上的纹饰可谓言必有意，意必吉祥。无论是帝王将相还是平民百姓，无一不祈盼自己能够健康长寿、幸福吉祥，因而在中国传统文化艺术中，工匠们运用不同的工艺方式表达了渴求生命、向往长寿的意愿。蝙蝠象征福泽，梅花鹿象征功名利禄，佛手象征富贵在握，月季取月月洪福之意，象征青春常在。