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又贵贱气调与骨法。尤须各别。”《历代名画记》则记载：“（张萱）好画妇女、婴儿”。可见，唐代艺术作品中的儿童形象创作，虽然还未形成独立的儿童绘画体系，但在身形体态、面部表情、装扮行为等方面都从稚嫩走向成熟，这在张萱的作品中得到了集中体现，我们在宋摹本的张萱《捣练图》中可窥见一斑。
宋代，擅画儿童题材的画家增多，也是这一题材流行的主要时期。他们多来自民间，将民风民俗带入儿童生活为主题的“婴戏图”样式。苏汉臣的《秋亭婴戏图》就以极写实的手法，描绘了玩传统玩具“推枣磨”的姐弟，他们神情专注陶醉、衣着描绘精细，形成了栩栩如生的童趣画面。无疑，宋代的儿童绘画已经发展成为独立的绘画主题，并且在表现技法上达到了艺术的高峰。婴戏图，作为民间喜闻乐见的独立装饰图案，也在这一时期走向了实用性的工艺品。
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宋金时期磁州窑、定窑、耀州窑和景德镇窑等瓷窑都在罐、瓶及瓷枕等物上创作出大量婴戏作品，除了平面创作，宋代还创烧了造型别致生动的孩儿枕。这一时期，在铜镜上，我们也可以发现不少婴戏图的身影，高浮雕的图案突出了孩童稚趣的一面，可爱至极。
本次“江南桂月”铜镜专场中亦有一件相当精湛的百子图铜镜作品，其上牌记“青岚彭氏自造”。在平整的地张上，用线雕技法绘有三十五个童子嬉戏图，题材取自市井民俗风情，其中有五子夺魁、榴开百子、童子持弓、状元拜相、围桌识字、童子抓周、敬奉如意等等。人物造型细致生动，惟妙惟肖。
五子夺魁、状元拜相等形象反映了人们望子成龙的社会心态和思想意识。周铭：“青岚有彭氏，父子造照子，造镜营心境，乐为结善缘，镜可正衣冠，端庄重容颜，心镜亦须明，光照天地间，宝镜勤拂拭，心志莫自捐，朝夕对镜问，君心可自安。”字里行间都衬托出彭氏父子对铸镜的热爱和珍惜，以及其所想表达的高雅风度和清亮气节。
笔者查证，拍场上商周铜镜数量有限。2005年以来，上海地区上拍过商代铜镜9方，成交8方，成交价均在万元以上，2方价超10万元。成交过的商镜品种有叶脉纹镜、六芒星纹镜、环状光芒纹镜、放射锯齿纹镜、光芒镜、弧线纹镜、人物镜。代表者首推中国嘉德今春上拍的商代六芒星纹镜，11.2万元成交，此镜直径6.7厘米，弓形钮，以一周凸弦纹分区，凸弦纹与镜缘间以不规则六角形图案装饰，饰凸点纹，素雅古朴，是早期几何形铜镜简单纹饰的代表品。
商周时期的铜镜以安阳妇好墓出土的4面具代表：尺寸较小，圆形镜多数直径尺寸在10厘米之内，且镜面较薄。此时镜钮所占比例较大，甚至有平行双钮，多数以简略的几何纹作为装饰图案，取自大自然的叶脉纹、光芒纹、锯齿纹占主流，鲜见动物、瑞兽、人物纹饰。像2008年中国嘉德秋拍第4201号商代人物镜非常罕见，直径5.7厘米，以1.232万元拍出，“主纹饰为两人物对钮而立，人物修长、生动自然，锈色熟美”。明确出自周代的铜镜拍场上极为罕见。
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