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元代还铸造了大量的寺庙供养钱。供养钱一般较小，分为两种，一种上面的文字和正是流通的货币文字差不多，还有一类用寺庙或佛名为币名，如大帝觉寺，大安福寺，大普庆寺，圣寿万安，大悲神咒大慈观音等等。
贞祐元宝是金宣宗(1213—1214年)年间铸，至今还是孤品，它的发现却富有传奇性:发现于印尼巴厘岛.它的发现者是日籍华人平岛春水先生，平岛原名郑添旺，祖籍台湾省台中市，经营集币多年.大约在二十多年前，他听说在巴厘岛上发现大量中国古泉，于是出资购下十余吨，在当地培训6人，专门检选古泉异品。
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贞祐元宝是金宣宗(1213—1214年)年间铸，至今还是孤品，它的发现却富有传奇性:发现于印尼巴厘岛.它的发现者是日籍华人平岛春水先生，平岛原名郑添旺，祖籍台湾省台中市，经营集币多年.大约在二十多年前，他听说在巴厘岛上发现大量中国古泉，于是出资购下十余吨，在当地培训6人，专门检选古泉异品，"贞祐元宝"即在其中.津门咸丰大泉室齐宗祐先生，近年曾到日本东京访泉，曾目验了这枚贞祐钱，钱文楷书秀美，与常见的金正隆、大定的规制极相似.齐先生认为此钱曾长期流通过，估计是早年流徙东南亚的华人带去的.此其贞祐钱存世之一.
贞祐元宝贞祐通宝、元宝：铸期：宣宗古玩年间（年）贞祐元宝特征通宝，小平，钱文真书顺读。元宝小平，钱文真书旋读。古玩元宝，早年流入日本（日本平岛春水藏）国内仅发现此一枚。
元代末年，开始大量生产古玩通宝，这种钱的种类很多，可以分为3种，一种是地支纪年钱，有5种3类15个品种。钱文上有八思巴文的纪年符号，分小平，折二，折三。第二种是记值钱，有汉文和八思巴文两种文字，十分复杂。第三种是权钞钱，也就是用铜钱来标明纸币，上面铸有一分，五分，一钱五，二钱五，五钱，背面还有一个吉字，代表吉安路，钱背穿左有权钞两字。但古玩元宝的数量却很少。
贞祐元宝是金宣宗(1213—1214年)年间铸，至今还是孤品，它的发现却富有传奇性:发现于印尼巴厘岛.它的发现者是日籍华人平岛春水先生，平岛原名郑添旺，祖籍台湾省台中市，经营集币多年.大约在二十多年前，他听说在巴厘岛上发现大量中国古泉，于是出资购下十余吨。
古玩元宝，早年流入日本（日本平岛春水藏）国内仅发现此一枚。1998年底开始，津门二丰舍邱思达先生开始在天津日报满庭芳上登载“二丰舍谈屑”，当时我在天津读书，但是由于平时不读书看报，所以不曾知道此事，一个偶然的机会看到几篇，于是就转贴了出来，请大家看看。