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现今一些收藏家喜欢蒐集古代珠串，女士们更趋之若鹜，作独特颈饰，显出与众不同。他们除了有兴趣宝石和“半宝石类”（如绿松石、碧玺、水晶等）外，大多渴求我国新石器时代良渚文化玉珠串，以及古代蜜蜡特别的珠饰，因为罕有、古拙和典雅。
良渚文化（江浙一带）出土（瑶山）的玉珠串，每颗呈短圆柱形，天然钙化。大家应可发觉，不论于瑶山、反山、福泉山、寺墩和草鞋山等多处出土的良渚玉珠子，皆受天然灰沁。新石器时代良渚文化地区多用透闪玉，含水与氟的钙镁硅酸盐，含铁量较低；由于歷久长远受南土地热所蒸焗，加上地层本身存在天然石灰质，而那时又盛行在墓葬址加进大量石灰。
从现已出土的良渚文化玉器看，玉材大多为就近取材所用。经考证，玉材多产自天目山脉和江苏溧阳小梅岭一带，学名叫做“透闪石”、“阳起石”，具有显微纤维结构，都属于“闪石”（真玉）。良渚文化的部分玉器是由“蛇纹石”制作而成。但在浙江、苏南一带至今尚未发现“蛇纹石”玉矿，所以这种玉材可能是外来的。
另外，良渚文化玉器中也有一小部分以叶腊石、水镁石、泥岩为材料制成的，只是以这些低质材料制成的玉器，上面的纹饰、做工较差，不及以闪玉、蛇纹石所制的那么精美和细致。
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伟玖国际高端艺术品交易中心近几年对良渚文化玉坠市场价格分析估价：
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由江苏省民办博物馆协会主办、山西省大同市博物馆承办的为期8天的“玉魂国魄—良渚文化玉器精品展”昨天在大同拉开帷幕。一件件五光十色的玉器珍品闪耀着长江流域的古代文明，展示了江苏文博事业取得的辉煌成就，让山西观众一饱眼福，惊叹不已。
据江苏省民办博物馆协会会长徐玉芹介绍，协会成立以来一直致力于全省文博资源的整合，开展省内外文博文化的交流，在全国产生了积极的影响。这次应邀赴大同展出的良渚文化玉器是长江流域的代表性文博之一，也是极具江苏特色的精品。
出土的良渚文化玉器的品种有琮、璧、銊、镯、璜、玦、瑗、珠、勒、管、坠等，另有动物形玉器如鸟、蛙、鱼、龟、蝉等。还有一些如“倒梯形饰”、“半圆形饰”、“新月形饰”、“冠状器”、“柱形器”、“三叉形器”、“锥形器”、“柄形器”等等，目前只能按照其外形特征暂时如此称谓之。除少数玉器尚不知其具体用途外，琮、璧、銊应为礼器；动物形玉器应与图腾崇拜或趋吉心理有关；余下多为佩饰件，用作装饰或辟邪压胜，主人离世时，这些玉器便用作葬玉。
纵观历届成交记录，龙凤纹的文化玉坠瓶都以高价成交，特别以2013年的上海古玩古玩交易中心春季拍卖会上成交的文化玉坠，以人民币亿元的高价成交，创下了同类藏品成交高记录。据隆盛国际市场部资深人士透露，该件2015年迎春拍凤纹文化玉坠，器型虽小，但做工精致、器身四周都有精致雕饰，为世间难得之
良渚文化玉器大多失去了原有的半透明光泽而呈粉白色，这是因长期埋于地下受浸蚀所致。
福泉山墓地出土的的一批受浸蚀较小的玉器，其颜色呈黄绿色和黄褐色，一些玉器经鉴定属透问石——阳起石系列软玉，少数为叶蛇纹石、和石英，玉料的来源应是就地取材。
良渚先民在治玉技术上普遍采用砂解法，即用砂和水加解玉工具通过摩擦来切割玉料。从玉器留下的痕迹观察，当时以片状硬性物件作直线运动为特征的领切割和以弦状硬性物件作弧形运动为特征的线切割两种方法结合，运用于玉器的镂孔。玉器上细密的阴线花纹，主要是用手玉直接雕刻的这些细若游丝的阴线往往由若干条划痕拼组而成。玉器雕成后，表面还要打磨光滑达到光可鉴人的效果。良渚文化的琢玉技术代表了新石器时代用玉工艺的高水平。
良渚文化分布在江苏、浙江和上海的环太湖地区，距今已有5200多年的历史。通过对苏州草鞋山、常州寺墩、上海泉山、上海反山、瑶山等地的科学发掘，出土了大量的玉器，震惊了中外学术界，成为20世纪的重大考古发现。
在展示的200多件精品实物中，玉壁、玉琮、玉銊是主要的重器。壁象征着财富和地位，直径达30～40厘米；玉琮是祭祀时通天的法器，远远超过了大英博物馆所藏19节长琮和反山发掘时所出的琮王；玉銊已发现由銊、柄、冠饰、端饰4件组成的完整玉饰，代表当时王族军事、政治权利的权杖。良渚文化玉器是灿烂的中华文明史的重要组成部分，充分展示了长江流域的古代文明，通体闪耀着中华文明的光辉。
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