战争爆发前后,外国银元相继输入中国内地,当时在市面上流通的各国银元有西班牙的本洋、荷兰的马剑洋、英国的站人洋、墨西哥的鹰洋、日本的龙洋等等,已达几十种之多。由于洋银计枚核值,使用时不必称量,因此民间乐于接受。9世纪的大部分时间里,它在中国成为一种选用货币,同时也成为中国自铸银元的催生剂。道光、咸丰年间,从与外商贸易频繁的沿海城市兴起,各地先后仿铸洋银。在上海称广板,福州称福板,上海称杭板,其中以上海道台监制的为规整,重量大体与外国银元相符。在这种景况下,清为了保持民族尊严,维护货币制度,先筹划铸行本国银元。
背景：元武宗至大四年、五年（公元30年—公元3年）铸当十“大元通宝”八思巴文钱。“大元通宝”八思巴文钱以一当十通行。公元253年吐蕃喇嘛八思巴到开平见忽必烈，得到信任。忽必烈尊他为国师，不仅命他统领佛教，还让他创制蒙古新字，俗称八思巴文，成为元代法定文字，与汉文及其他文字并用。八思巴文系由古藏文增删变形而来，共有字母四十一个，属于拼音文字。当时凡有诏旨，都用新蒙古文字。
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《中国古钱大典》中收录的65枚中国古钱大多创造了中国货币史上的“”、“之”记录，像”长寿的古钱—汉五铢“，“早的道教钱—货泉”，“枚重宝钱—乾元重宝”，“套御书钱—淳化元宝”，“民国早的地方铸币—壹枚铜元”等等都收录在内，多是立滥觞、开先河的鼻祖，或是煊赫一时、彪炳史册的重大事件。每枚古钱流传时间久，存世稀少，收藏、投资价值兼具。
当时蒙古与地中海岸的土耳其斯坦等贸易关系密切,商队往来也十分频繁,使用通行的花刺子模银币,入主中原后即提高了白银的货币职能。当时白银不仅用作赏赐、国家贸易、借贷等,还常常用来表示物价或直接购买粮、马等。虽然元初时朝廷曾明令禁止民间流通和买卖金银,但百姓之间的借贷、日常交易甚至劳务报酬的等等以银计价,已成家常事。后来的元成宗铁木尔在元贞年间又铸“元贞通宝”小银钱,目的不再是流通,可能是作吉祥钱或供养钱。银钱的主要性更体现在确立纸币制度后,仍以白银为本钱来保证纸币发行。一个明显的现象是,初行用宝钞时还以折合银锭计算,后来径直用锭为单位来衡量宝钞。蒙古帝国爱银之甚,由此可见一斑。
在中国货币史上,正式把金银钱称作“元宝”,始于元代。至元十三年（276年）,蒙古大军灭南宋后回至扬州,丞相颜伯下令搜检行李,将所得撒花银子统统销铸作锭,归朝献纳。经办此事的销钱官依金代银铤成例,制成每枚重五十两的银锭,取名“扬州元宝”,呈给世祖忽必烈。世祖又将元宝分赐给王孙国戚们。当时所铸元宝形呈马鞍,两端圆弧,中间束腰,在形制上与南宋和金的银铤十分相近。元代称金银钱为“元宝”,有元朝之宝的意思,黄金叫做金元宝,银锭叫做银元宝,后来也就成了金银货币约定俗成的通称。
这是中国正式用机器铸行银元的开端，也是现代货币单位制度之滥觞。光绪元宝背面饰有蟠龙纹，又仿洋银制成，因此称作龙洋。数年后张之洞调任湖广总督，又奏准成立湖北银元局，铸造“湖北省造”银元。其后各省纷纷仿造，一时间全国大部分行省都开始铸地方银币，朝廷不得不下令除广、湖两局及南洋、直隶、吉林外，其他地方一律停铸。各地铸币权被收回后，朝廷在天津设立了铸造银钱总厂。
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