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此器短而厚实,刃部无使用痕,似乎是由工具类转入礼器类的原始礼器,或为殉葬玉器。
该铲通体呈湖绿色青玉,质地灵透,受沁后有大量褐糁和绺裂纹,并有自然分布的条状黑色沁斑,局部钙化明显,包浆自然浑厚,整体呈半透明状。
该玉铲器型比例恰当而规整,铲之中心偏上部有一单面圆孔,经仔细测量是手工制作无异,孔口沿处毛糙,孔底边缘有将通时敲击而产生的微小崩裂口。
玉铲表面研磨、抛光一般,但由于玉质上佳,油脂感极强,温润细腻,令人爱不释手。
此器在清理时,刚入沸水即发出“嘶”声,并一下子出现了许多分布自然的褐色沁斑,清水浸泡两天器表即出糊状物,颇奇。
齐家古玉博大精深,科学考证依据正在发展中,此文仅作抛砖引玉,悉听读者诸君指正。
齐家文化是以中国甘肃为地域的新石器时代晚期文化,已经进入铜石并用阶段,其名称来自于其主要遗址齐家坪遗址。齐家坪遗址1924[1]由考古学家安特生所发现。
张如柏教授长年追踪探索研究蜀中高古玉材料,曾发表数篇论文来论证古蜀玉器,提出用矿物学的方法来研究古玉的次生变化,从而确定古玉器的真伪。据他介绍,有些古玉,你用肉眼看不见明显的水浸痕迹,在实验室里用显微镜却可以看到千年的水浸、土浸。近年来,国家和民间的藏品不断被送交成都理工大学进行现代科技鉴定,种类包括三星堆文化玉石器、青铜器以及远古动物化石等。
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伟玖国际高端艺术品交易中心近几年对齐家文化玉铲市场价格分析估价:
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齐家文化玉器的制琢工艺也自成一体。开料基本使用北方传统的片锯切割方法,因而玉器表面常见切割错位遗留的台阶痕。管钻以单面钻为主,穿透处边沿因崩缺而呈现凹缺不圆整的现象。齐家文化玉器的器型,多数并不规整精致。玉琮厚实直壁,四面宽度常不统一,射(环状凸起)的外壁往往可见多次切角与研磨的平面,射部与方柱角相接处多数呈凹弧角。
数年前笔者曾与几个同道中人前往宁、甘、青地区旅游,途经六盘山时,从一村民手中购得古玉铲(如图)一把,回沪后经清理把玩,并请教沪上多名专家俱认为是一柄不可多得的齐家文化玉铲,现呈图文与读者诸君共赏析。
年代:齐家文化晚期。
玉质:和田青玉,强光下目视有冻状质感,用刻划无痕,强光下隐约有面棉絮状晶体呈现。
尺寸:长162毫米,上宽75毫米,下宽95毫米,厚7—8毫米。
鉴别与欣赏:
齐家文化和马家窑文化半山类型早发现于古河州的太子寺,公元前300年左右大夏人活动的中心。据史载广河县在东晋十六国时设置大夏县,经历北魏、周、隋、唐,县址在今县城西北约5公里处。广河古称太子寺。太子寺有着各种神奇美妙的传说。相传秦王嬴政太子扶苏曾监军驻此修了座寺院,后来民间称太子寺。清设太子寺城州判。广河县东有洮河水环绕,西有大夏河、广通河,南接茂密的太子山森林。公元1924年,考古工作者在洮河西岸的广河县齐家坪惊奇地发现了新石器时期文化,并命名为“齐家文化”。
管钻以单面钻为主,穿透处边缘因崩缺而泛起凹缺不圆整的征象。齐家文化玉器的器型,多数并不规整细腻。
齐家文化是以中国甘肃为中心地区的新石器时代晚期文化,已经进入铜石并用阶段,其名称来自于其主要遗址齐家坪遗址。齐家坪遗址1924[1]由考古学家安特生所发现。
帖子中不能涵盖所有信息,所以有藏品想估价、出手的可电话咨询。
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