天庆元宝,中国古代钱币之一。西夏桓宗（李纯祐）天庆年间（公元1193～1206）铸造。币质：青铜。钱多见，另有当拾型大钱面世，直径45.5毫米，重37克，钱文楷书旋读，书体正经劲健，铸工良好。另铸有“天庆宝钱”钱。面文“天庆元宝”旋读，“天庆”二字楷书，“元宝”二字隶书，折十为楷书。
977年，在北宋的镇、易、雄、霸、沧州设榷场，辽以银、铁、布、羊、马、驮等交换宋的香、犀ｃū＠、象牙、茶等物，同时与女真、西夏也以各种形式开展经济联系。商品经济的发展加大了对货币的需求，必然要求辽采取措施改革落后的货币制度。《辽史·食货志》：“及其有国，内建宗庙朝廷，外置郡县牧守，制度日增，经费日广……而食货之用斯为急矣。”[1]（卷五九《食货志·上》）铸行正式流通的货币已是大势所趋，势在必行。而且，既已称帝、建元，仿行汉制，发行自己的铸币也是不可缺少的表示正统的标志。自太祖天赞以后，每改元必铸钱，模仿汉“宝钱制”，建立起辽自身的货币体系。
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宋初的淳化元宝有宋太宗亲自书写的真、行、草三种书体，即所谓御笔钱。崇宁通宝、大观通宝的多种钱币都是宋徽宗所书，铁画银钩，号称瘦金体。元祐通宝的文字则有司马光、苏东坡写的。此外，还有不少钱淳化元宝币上铸有各种图案或标记，如开元通宝上铸有星、月、太阳、星月、双月、莲纹等等。有一种开元钱，在穿孔的上面有一仰月如，也有作俯月的如。此月文来源，有人说是在向皇帝进呈钱模腊样时，被皇后掐了一指甲印，铸钱时不敢改动，就遗留在钱背上。更有人说这“月文”是杨贵妃的指甲痕，金朝人曾写过“金钗坠后无因见，藏得开元一捻痕”的诗句。另一些专家认为，这是受到西域钱币上铸星月图案的影响，是钱币的一种图案或标记。
我国古代钱币前史悠长，源源不绝，种类纷乱，多姿多彩，是中华民族传统文明中的瑰宝。几千年来我国的钱银文明，凝聚着中华民族的智慧与才干，创造出自成体系、光芒耀眼、独具特色的东方钱银文明。
钱币保藏现如今已变成新的保藏出资热门，不少古钱币表现杰出。保藏和鉴赏古钱币需把握包含钱银史、钱币学、考古学、金石学及文物、古汉语等许多常识，有些钱币表面看上去很普通，实则是珍品，行家们则很简单从不太懂古钱币价值的卖家手中获得瑰宝。
金朝时期：皇统元宝、崇庆元宝、崇庆通宝、至宁元宝、贞通宝、贞元宝、天眷通宝、大定通宝(折五)、泰和通宝(折十楷书)、泰和重宝(折三篆书)。
元朝时期：大朝通宝、中统元宝、大元国宝、古玩权钞、大德通宝(折三)、至大通宝(蒙文折三)、大元通宝(汉文)、至治通宝(折五)、至元通宝(折十)、古玩通宝(背满汉文记值十)。
明朝时期：大中通宝(背鄂、济、福、京、桂二、三福、广二、广三、广五)、洪武通宝(背京、鄂、济、广二、广五、桂三、桂五)、永乐通宝(背三钱)、弘治通宝(折五)、嘉靖通宝(背二钱、三钱、五钱、十一两、光背大钱)、崇祯通宝(背二大钱、背十二两)、大明通宝(光背大钱)、弘光通宝(楷书光背)。
一般说来,钱币铸造时代越久远,其珍藏价值就越高。如战国时期齐国的三字刀币,价格已达数万元。同时代的“三孔布”,售价高达10万元左右,且有价无货。但是,并不是越古越好。汉朝“五铢”钱距今已有两千多年历史,由于其发行量大,流通时间长,达730多年,目前存世数量仍较多,全国各地常有批量,即使初学珍藏者也易集得,价格不过在5元左右。同样是“五铢”钱,一种像鸡的眼睛大小的精制特小“五铢”却不易集得。目前市价已超过50元。清朝“宣统通宝”及民国时期“民国通宝”距今虽然只有几十年,却不易收集到,价格却能远远超过汉朝五铢。清朝“祺祥通宝”距今不过一百多年,却成为藏家难得的珍稀币。