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辽代所铸年号钱，始于太祖建元神册后的"神册通宝"，但未见实物。圣宗之前的钱币存世少见，价值较高，这些钱币有：太祖天赞通宝，太宗天显通宝，世宗天禄通宝，穆宗应历通宝，景宗保宁通宝，圣宗统和通宝。兴宗以后的钱币比较多见，详见附表。此外，辽代还有一部分非年号钱币，如，大辽天庆，通行泉货，助国元宝，千秋万岁，天朝万顺等等，传世存量不一，但也不多，大辽天庆和通行泉货更是屈指可数。辽代中晚期货币虽然相对较多，但与其它朝代的货币相比，数量仍是极小的。
西夏钱币可分为西夏文钱与汉文钱两种。西夏文钱目前发现6种：福圣宝钱、大安宝钱（）、贞观宝钱、乾佑宝钱、天庆宝钱、大安宝钱（折二），西夏汉文钱9种晚于西夏文钱，如大安通宝世存一枚，元德通宝、重宝传世仅十枚，其他各钱也极为少见。
天显通宝的收购-价格格，咨询电话：(李总)
艺术品交易中心近几年对天显通宝市场价格分析估价：
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天显通宝
古钱币背文丰富多彩，有纪年、纪地等。古钱的鉴别往往以背文来区分铸造年代和地址，品评其稀珍。一般来说，钱币背面有月纹、星纹等记号的要比背部光面的有收藏价值。
天显通宝在二十世纪九十年代以前号称孤品，且己成日本收藏家的囊中之物。就是说在原三、四十年代那些收藏家眼里，中国大陆己无天显通宝钱。这种观点在这些收藏家弟子们的脑中仍根深蒂固，至今他们对所大陆上的天显通宝钱都持怀疑态度。与南方泉家持相反观点的在原辽故地解放后土生土长起来的收藏家、钱币学家，却认为中国大陆不但有天显通宝而且不止一枚。
辽钱币全是用的汉文。辽钱的制作都不精，钱背常常划范，文字也不好，甚至一个钱上有两种字体。辽钱珍贵一些要算天显、天禄、应历、保宁、统和等。
女真族所建金国，铸钱均用汉文，品种不多，但每种钱都很精美、工整，尤其是金代书法大家党怀英手书"泰和重宝"号称一绝。金代钱币除大定、正隆钱存世较多，余皆难以见到，篆书皇统元宝、折十楷书泰和、崇庆元宝、通宝、至宁元宝、伪齐所铸阜昌元宝、通宝、重宝等均为珍稀钱币。
神农子先生认为大川天显赝货的六个方面详尽固然详尽，但实为对辽钱币史一知半解者的偏颇之言。就以文字说，神农子先生只认为谁仿谁，不知道辽钱文字的真正源流，他不知辽钱以北地俚俗字入钱，钱文有契丹人写，亦有汉人写，故书体即有承续亦有差异。谈到质，说大川钱字正形圆纤毫毕显非冶炼良匠，铜锡调配有准，难有如此美好也。言外之意契丹文化落后、冶铸工艺不如汉人，不应有如此美好之钱。
陈先生说，他从20年前就陆续在杂货店里购买、收集古钱币，现在已经收集有一千多枚从唐代到民国的古钱币，其中不乏有“永安一十”、“绍元圣宝”、“光定元宝”等珍品。他说，不久前在整理一些久时从北方人手中购买来的古钱币时，发现这些珍贵古币的。
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