内画鼻烟壶诞生于清朝乾隆时期，分为“京、冀、鲁、粤”四大流派，是中国特有的一种传统工艺。创作者在玻璃、水晶灯透明或半透明的壶胚中，用的微小钩形画笔，通过“背画”的技法，反笔在壶胚内壁进行书法和绘画创作，题材涉及人物、山水、花鸟、书法等。格调典雅、笔触精妙，虽是寸小之器，却反映大千世界。“掌心般大小的瓶子、比笔杆还要细的壶口，艺术家在创作时必须凭着精妙的技法和敏锐的艺术感觉，气收于丹田之中，力发于手腕之上。”陈先生介绍道。他建议，鉴赏时，首先要看用料；其次要看造型是否优美典雅，构图和装饰元素的搭配是否协调；此外还要看内容与技法是否严谨细腻、生动鲜明。
一件内画鼻烟壶作品的完成，首先要从选料开始，主要是透明玻璃，透明度较好的水晶、茶晶也被用于制作内画鼻烟壶。在选好材料并进行掏膛处理之后，还要用金刚砂、小铁球和水在壶内来回摇动，进行磨砂处理，直至内壁细而不滑。后，利用弯曲成钩状的竹笔蘸上颜料在壶的内壁反向作画或写字。一般来讲，瓶口径不过5毫米，身怀绝技的内画大师们凭借其精湛的书法绘画技艺和敏锐的感觉，在看不清笔尖位置的条件下反手作画，以极大的耐心创作出一件件鬼斧神工般的精美艺术品。因此，也是中国一门独特的国粹。从保存至今的大量内画鼻烟壶作品中可以看出，内画鼻烟壶的创作在清代光绪年间达到鼎盛时期。当时名家辈出，有名姓的内画大师就有30多位。
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晚清丁二仲作水晶料内画八破----价格：RMB日期：
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“工艺技术和传统书画艺术融为一体，从此后，鼻烟壶的观赏性更强。”韩桂庭把玩着一个画有奔马图案的鼻烟壶告诉记者：“如今虽然鼻烟不像鼎盛时普及了，但内画鼻烟壶经常被作为礼品。现代大师级的内画鼻烟壶，甚至能卖到几十万元。”
各类鼻烟壶中,瓷器鼻烟壶容易造假,鉴别时主要看鼻烟壶底部的落款,一般真品很难仿造出落款优美的文字。其次是象牙鼻烟壶容易有真品。真正的象牙作品为乳白色,年代久远的会泛黄,而且真象牙会有网络状的牙纹,天然的牙纹,真品不能仿制。第三就是骨雕类鼻烟壶。现在有不少人用树脂或骨粉合成制作鼻烟壶,仿制手工雕刻。这可以从骨纹上予以鉴别,年代久远的骨头会有顺势的细纹,骨粉合成的没有骨纹。此外,从图案和刀法上也能辨别出是不是手工作品。
收藏鼻烟壶，除了讲究物料本身的上佳品质外，还得注意其造型是否悦目、优美及匀称。有人比喻鼻烟壶的上方两边为美人肩，就是强调线条的优美，才具有迷人之处，坊间大量生产的仿品，在线条的处理上便嫌粗劣。除此，鼻烟壶的壶盖和软木塞连着的小长把细匙，皆要原装，若有断裂修补，则其价值便大打折扣了。
“很多看我画画的人都说，我们平时写个反着的字就很难了，何况是画画呢而且这画还要追求艺术性，要有神韵，就更难了，但是如果像我这样，从小就练习逆向思维，到现在这个岁数早已习惯了，正着画和反着画根本没什么区别。”韩桂庭说。韩桂庭所说的“逆向思维”，就是看到一个物件后，头脑中能立刻闪现出反着画时的样子和步骤。韩桂庭说，这种思维需要从小练习，十七八岁再练就已经晚了，很难练成。
因为对这门手艺有情，所以韩桂庭想画出情;为了画出情，韩桂庭不得不用心去体味这大千世界—如今的照相、录像设备前所未有的发达，但韩桂庭多年如一日坚持着前人在没有照相机的年代留下的传统，对于想画的东西，他从来不拍照，因为他觉得看着照片画只是一种简单的复制。他用自己的眼睛观察，用心感受这个世界，遇到感兴趣的画面，他能长时间伫立不动。创作前，闭上眼，世界就变成了一个小小的鼻烟壶，那景、那人、那物顷刻间都变成了清晰的倒影。