珍藏古砚有几大现状,是有地域偏爱之分,广东人独喜端石砚,安徽人青睐龙尾砚,而湖南人则看重祁阳砚,山西人推崇澄泥砚；二是明清两代古砚价格上升至阶段性高价位,宋代传统古砚应该是一个值得关注的品种；三是出自名家之手或名人珍藏的砚台也是难得的艺术珍品,都具有很高的珍藏和投资价值。这些砚台不仅有着艺术内涵又兼具实用价值。
经过了历史的文化积淀，工艺讲究的笔墨纸砚，已成为投资商、收藏家难得的收藏品。但所谓的文房四宝只是文房用具中的一小部分，文房用具中还有很大一部分还没有得到充分的认知和重视。在交易会上，很多四宝之外的文房用具所创造的交易价格，甚至超过了文房四宝的交易价格。
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砚是中国书法的必备用具,因其材料丰富多样,除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外,还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等,多达几十种。在珍藏方面,古砚也具有很高的珍藏价值,其中端砚的价格在10年里上涨了几十倍,堪称“疯狂的石头”。
所谓“石砚”，顾名思义，当然是以石头为材料而制成的砚台。有的同志认为，唐以前称石现，指的是以瓦片为材料的砚台，根据是韩愈在一篇寓言体古文《毛颖传》中，把砚台称为“陶泓”。唐朝诗人贯休《砚瓦》诗云：“应念研磨苦，无为砾瓦看。”其实，这是误解。我们先看《毛颖传》中把文房四宝都戏谑地加了代称，如以毛颖指毛笔，以稽褚先生指纸，以绛人指墨，把砚台戏称为弘农陶泓，这只是韩愈的浪漫主义，很难说它就是陶制的。实际上，“砚瓦”并非是以瓦为砚，而是指石砚的外形酷似隆起的瓦片。《砚林》上说：“曰观瓦者，唐人语也，非以瓦为砚，盖以砚之中必隆起如瓦状，以不留墨为贵，百余年方可平。”《通俗编·器用》“砚瓦”条引邵伯温《邵氏闻见后录》也说：“砚瓦者，唐人语也，非谓以瓦为砚，……米芾画史：晋唐皆凤池砚中心如瓦凹，故曰砚瓦，笔因势凹势锋圆，故其书画皆圆。”这些都证明石砚非瓦所作，只是外形似瓦罢了。
说起砚台的收藏，一般人都把中国的“四大名砚”作为收藏的重点对象。这四大名砚分别是：唐代时出产于广东肇庆的端砚，晚唐时出产自江西婺源的歙砚，东晋时产自山西绛州的澄泥砚，宋代时出产于甘肃临潭的洮河砚。由于产于当时的“四大名砚”存世稀少，砚台的材质、款式各不相同，我们把产于清代的“四大名砚”的价格罗列其下，好给投资人在投资收藏时有一个大致的参考：象这块边刻山水平板端砚现价1万元；这块长方淌池歙砚现价为25000元；这块边刻双龙抱珠澄泥砚现价也为40000元。除四大名砚外，山东的徐公砚、江源区的松花石砚、山东青州的红丝砚等，也是收藏投资人追捧的对象。
一方好砚台,往往会引来无数文人殚精竭虑为之题铭,或讲述砚台得来经历,或记录创作过程,或赞美砚台材质、造型,或撰写人生格言,传递给家族后人,其优美的书法刻在砚石上,更显金石气。总之,一方砚台上的铭文,可以直接决定它的市场价值。目前市场上价格高的几方砚台,都同历代名人息息相关。如目前拍卖市场上成交价格高的两方砚台,都是由乾隆御制和御题诗的,分别拍到了1400万元和973万元。百万元级别的砚台,要么是清代皇家御制,要么是有纪晓岚、吴昌硕、朱彝尊等名人的题铭。