但元朝也用八思巴文铸过有限的几种钱币，如世祖至元年间的‘至元通宝’、成宗元贞和大德年间的‘元贞通宝’和‘大德通宝’、武宗至大年间的‘大元通宝’等几种，这些铸币的钱文读法均为‘顺读’，除了‘大元通宝’当十钱存世尚多外，其余均很稀见。在中国古代钱币上铸有的文字多为汉文，少数民族的文字较少，蒙古文钱币相对其他钱币是存世量较多的，虽然不像契丹西夏文钱币那样稀少，却很有代表性，有一定收藏价值。
战争爆发前后,外国银元相继输入中国内地,当时在市面上流通的各国银元有西班牙的本洋、荷兰的马剑洋、英国的站人洋、墨西哥的鹰洋、日本的龙洋等等,已达几十种之多。由于洋银计枚核值,使用时不必称量,因此民间乐于接受。19世纪的大部分时间里,它在中国成为一种选用货币,同时也成为中国自铸银元的催生剂。道光、咸丰年间,从与外商贸易频繁的沿海城市兴起,各地先后仿铸洋银。在上海称广板,福州称福板,上海称杭板,其中以上海道台监制的为规整,重量大体与外国银元相符。在这种景况下,清为了保持民族尊严,维护货币制度,先筹划铸行本国银元。
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在清初的一百年间，各地仍沿袭明末行用铸成锭形的银块，以两计算，称量使用。当时市面上流通的银块形状繁多，成色不一，重量在一两以下的称散碎银子，一两至五两的称小锞，用于一般交易；大宗买卖则用实际上并不存在的纹银，它是一种全国性的假象标准银，重约十两的中锭、重约五十两的元宝，在时必须先折合成纹银，再换算出其所含纯银，才能完成物值交换，使用起来十分不便。
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此钱银色为九成,重七钱二分,通称一元；与之配套的还有四种辅币,即五角（半元）、二角、一角、五分银币。这是中国正式用机器铸行银元的开端,也是现代货币单位制度之滥觞。光绪元宝背面饰有蟠龙纹,又仿洋银制成,因此称作龙洋。数年后张之洞调任湖广总督,又奏准成立湖北银元局,铸造“湖北省造”银元。其后各省纷纷仿造,一时间全国大部分行省都先铸地方银币,朝廷不得不下令除广、湖两局及南洋、直隶、吉林外,其他地方一律停铸。各地铸币权被收回后,朝廷在天津设立了铸造银钱总厂。
当时蒙古与地中海岸的土耳其斯坦等贸易关系密切,商队往来也十分频繁,使用通行的花刺子模银币,入主中原后即提高了白银的货币职能。当时白银不仅用作赏赐、国家贸易、借贷等,还常常用来表示物价或直接购买粮、马等。虽然元初时朝廷曾明令禁止民间流通和买卖金银,但百姓之间的借贷、日常交易甚至劳务报酬的等等以银计价,已成家常事。后来的元成宗铁木尔在元贞年间又铸“元贞通宝”小银钱,目的不再是流通,可能是作吉祥钱或供养钱。银钱的主要性更体现在确立纸币制度后,仍以白银为本钱来保证纸币发行。一个明显的现象是,初行用宝钞时还以折合银锭计算,后来径直用锭为单位来衡量宝钞。蒙古帝国爱银之甚,由此可见一斑。