西王赏功早见于清代光绪末年的四川成都，至民国时期，已相继见有金、银、铜三种质地，并被数位泉家所收藏。新中国成立后，这些西王赏功钱大多捐赠或给各级国有博物馆，一些泉谱著录有拓本。西王赏功金钱马定祥先生认为:“金钱发现二枚，一枚早年被镕，另一为蒋伯埙旧藏，金色淡黄，珍。”第1枚金钱，于清光绪末为四川成都张扫巴所得，却镕钱得金。罗伯昭先生详述此事:金质者，则闻而未见。据友人云:光绪末，成都市上五洞桥一冷摊，悬一旧铁钱，大似折二，已累月矣。
29日上午，在2014首届(沂蒙)收藏鉴宝暨全国书画名家作品品鉴交流大型公益活动的鉴宝现场，不少其貌不扬的收藏品获得现场鉴宝专家的一致认可。其中一枚“西王赏功”赏钱在众多被品鉴的珍藏品中脱颖而出。专家称，这枚“西王赏功”赏钱是是明末起义军张献忠在四川铸的钱，没有在市面上流通，属于赏钱，非常少见，很珍贵。
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战事低潮时，他曾一度投降。崇祯十六年，他率领起义军攻克武昌，称大西王。次年攻占四川，在成都建立大西。一天，张献忠听大学士读了一首这样的诗：“开元皇帝掌中怜，流落人间二十年。长说承天门上宴，百宫楼下拾金钱。”张献忠颇有感悟地说：“何不借此良策，论功行赏将士，以鼓舞士气！”于是，下令铸西王赏功钱。可见，西王赏功不是流通钱，当时就铸得很少，现今更是所剩无几。
由此，我以为“西王赏功”钱币存在着材质多、版别多的现象，值得关注探讨。对此币的研究还须进一步深入，特别是民间收藏的藏品，古钱币专家要敢于承认民间收藏的珍品，而收藏者要敢于挑战传统观念、理念，不盲目迷信专家之言，那些专家更应少说些莫明其妙的不负责任的鉴定结论，被人嗤之以鼻。
明崇祯三年（1630年），张献忠积极响应王嘉胤的反明号召在米脂起义，自号八大王，一作西营八大王。次年，参加王自用联军，为三十六营之一。他英勇善战，很快成为三十六营的主要首领并以能谋善战的八大王出名。王嘉胤死后，与李自成等归附高迎祥，高迎祥称闯王，张献忠、李自成号闯将，崇祯八年（1635年）参与荥阳之会，议决进取，献忠与高迎祥等共攻略东方。不久张献忠与李自成因小故开始分裂，张献忠率部攻长江流域，李自成攻黄河流域。
古钱从第计352件，数量不少但无重器，一些精品仍然以特色为主。日本收藏家平尾赞平旧藏梁充釿百当寽桥足布估价1万，天启通宝合背大钱估价1.1万；仅见品“万历通宝”背“月”钱估价15万；古钱部分大亮点极美明末张献忠铸“西王赏功”铜钱估价50万，估价略高；咸丰宝泉戴书铁母估价1.2万；咸丰宝泉当五百红铜、黄铜大钱各一枚，估价4万。
钱文方正端庄，肥硕有力，大小风格与铜质钱文类同。“王”、“赏”二字的右下方被另一铁钱所生的厚厚铁锈板结着，恰似流铁紧粘钱文，覆盖住两字的右下部分，只有用高倍放大镜细审，才可发现并非流铁，实为透骨铁锈。剔掉部分板结的铁锈（见“王”字的右上角），即显平展如镜的钱文原貌，由此可见当年铸工的精湛。钱背左上方有一腐朽的木屑纤维与铁锈结合一起，牢不可分，使钱体显得更加开门见山，真实可爱。