由于携带大量的铜币极其不便，在经济高度发达的北宋时期，出现了交子的纸币。这也是世界上早的纸币之一。但是比起现代意义上的纸币来，它更象一种汇票。蒙古人建立的元朝沿用了纸币，并将其视为解决经济困难的妙法之一。他们不顾实际的货币流通额和经济水平，发行了大量没有保证的纸币，造成了早的通货膨胀。元朝被由汉族人建立的明朝取代。其开国皇帝朱元璋是一位保守的农本主义者。他认为纸币是异族的东西，应该加以摈弃。但是明朝自己也发行了名为“大明宝钞”的纸币。这种纸币在民间很少使用。
花钱作为钱币中一个特殊的品种,近年来逐渐受到关注。但由于缺乏许多历史文献纪录的辅助,再加上花钱的珍藏对知识要求很高,因此花钱的珍藏难度不亚于古钱币。不外,花钱的珍藏还处于起步阶段,给予有心珍藏者更多的时机。珍藏者要多参考历史知识,充实自己再举行珍藏和研究。
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目前京、津古钱市场上，除金代正隆元宝、大定通宝等少数品种外，辽、西夏、金、元四朝钱币总体上来说仍不多见，且真品泛滥，鱼目混珠，令人防不胜防，购藏者须格外小心。寒斋存有四朝钱币十数种，数十枚，只是聊备一格。辽、西夏、金、元钱币研究，仍是中国钱币研究的薄弱环节。
花钱作为钱币中一个特殊的品种，近年来逐渐受到关注。但由于缺乏很多历史文献记载的辅助，再加上花钱的珍藏对知识要求很高，因此花钱的珍藏难度不亚于古钱币。不过，花钱的珍藏还处于起步阶段，给予有心珍藏者更多的机会。珍藏者要多参考历史知识，充实自己再进行珍藏和研究。
返回家后，我查阅了有关书籍和图谱，得知这枚直径约2.3厘米，重3.2克的铜钱是西夏毅宗福圣年间(年)所铸的西夏钱。西夏毅宗是西夏第二位皇帝，在位21年，使用了5个年号，福圣是第三个年号。面文旋读，直译为“福圣宝钱”，光背无文。此钱为青铜材质，规格，形制工整，文字清楚，笔画圆润。“福圣宝钱”是西夏钱中较少的一种，存世量百枚左右，目前市价在100万至130万元左右。
在中国历代钱币中，西夏钱以铸造工艺精良、边廓坚挺，形制规整，钱文端庄，遒劲秀美，以及西夏文形式独特、史籍不载和传世数量稀少而著称于世。笔者喜好收藏古钱币已有10余载，功夫不负有心人，前一阵到银川旅游，竟让我在游览山川风光的同时，意外购得一枚不多见的西夏钱币“福圣宝钱”。
古代中国的货币体系以铜币为基础。更早的货币形式目前尚未被发现。初的铜币形状多种多样，有刀币、布币、蚁鼻钱等很多形式。秦始皇统一中国后，下令全国的铜币以秦国的铜钱为标准。由于浇注铜币使用砂模，铸造好的铜币带有毛边，所以在其留有方孔，以便用木棍串联起来打磨修锉。这种特殊的形状使它被赋予很多象征性的神秘主义解释，有人认为铜币的圆形代表“天”，的方孔代表“地”。铜币上面通常带有铸造时的皇帝年号。