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经考证：太平天国钱币的版本很多，其主要的制币特点包括，首先钱称“圣宝”，圣字取意于耶稣，为救世主的宗教纲领，故太平天国有圣库、圣粮、圣兵……多用圣字，钱币也如此，有别于历史钱币。其次钱币上无记地、记值、记重标志。钱文分书于正反两面，同时书体品式较为复杂。再说，文中“天国”的国字特点，“囗”内“王”字作“国”字，是太平天国钱的一个明显特点，“囗”内“王”字是特意所为，不是省笔字；钱背横书“圣宝”，有平钱、折二两种。此外，还铸造了一批有镇库性质不能参与流通的花钱。太平天国货币面值分为、折五、折十钱，当五十等多种。其种类有小号大花钱、中号大花钱、特大号大花钱。
1853年3月，太平军攻占上海后建都，改称天京，遂颁布《天朝田亩制度》，建立乡官制。据文献资料载:太平天国货币制度的建立，是在定都天京以后，"天王命在江宁铸钱，令典铜匠选择能铸钱者，得十二人，封四人为铸钱匠，职同指挥。"太平天国铸币基本上是集国号与圣宝钱名于一身，国号中天字含有至高无上之义，故有天朝、天王、天京之称。国字口中从"王"不从"玉"，这与天王洪秀全认为太平天国是王者之国有关;钱名为圣宝，一是与清王朝铸币宝文有所区别，二是赞美拜上帝教宗教纲领，圣即指上帝，认为万物统归上帝，非个人所私有。
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同时，太平天国还允许自由贸易，不准囤积居奇。财政上鼓铸钱币，实行经税政策。太平天国开始铸太平天国钱币是在咸丰三年（1853）七月，那一年在天京朝天宫开炉铸造太平天国钱币，设有专司其事的人，职同指挥。试制多时，终于在次年六月铸造成功，开始发行太平天国钱币。不久，在苏州、上海、绍兴、嘉兴、徽州、衡阳等地，也开始铸行太平天国钱币。太平天国钱币材多种，主要为铜铁，也有金银，但很罕见，所有铸币，均不记值。太平天国钱币面背文多变，有面为“天国”背“通宝”的；有面为“天国”背“圣宝”的；有面为“太平天国”背“圣宝”的；有面为“天国圣宝”背“太平”的，等等。
太平军的货币除初期名称为通宝外，其余均称圣宝。圣字取意于耶稣为救世主的宗教纲领，故太平军的圣库、圣粮、圣兵等等多用“圣”字，钱币亦如此。太平军的货币材料有金、银、铜、铁、铅等。
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太平天国背圣宝以宋体、隐起文系列较少见，楷书系列稍多，清太平天国运动，所铸造钱币重铸，存世稀少，均分为、当五、当十、当五十4种。
此外，还铸造了一批镇库性质不能参与流通的花钱。其种类有四:小号大花钱、中号大花钱、特大号太平天国钱币花钱，其中特大号大花钱是我国大重钱币之一，仅半枚残钱就超过四市斤，重达2170克，现藏湖南省博物馆。
1951年12月15日国家邮政部发行了一套“太平天国金田起义百周年”纪念的邮票，全套四枚，分“金田起义”、“文献纪念币”两幅图案，又分别采用绿、桔黄、红、蓝四种颜色印制，其中除图案雷同的一枚之外，要数那枚蓝色印有“太平天国”钱币的醒目与之对照相比，一模一样。无疑该纪念币存世甚少，纯属钱币中的一个珍稀品种，人皆宝之。
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