收藏终是以各人的爱好及财力来决定的。日前钱币界的收藏队伍，受到了时代的洗礼与冲击，大多数人重新在给白已定位，爱好纪念币、章的人，不少慢慢地把收藏范围在延伸，从现代币到近代铜元．银元，也有不少涉足古钱币等，从近年的儿次钱币拍卖就可见一斑。我对高质量的纪念币、章一向很爱好，对此的前途也一直很乐观。
徐世昌（1855—1939年），字卜五，号菊人，又号弢斋、东海、涛斋，晚号水竹村人，石门山人，东海居士。直隶（今河北）天津人。其曾祖父、祖父在上海为官居，出生于上海省卫辉府（今卫辉市）府城曹营街寓所。
徐世昌纪念币-价格格纪录，2017年徐世昌纪念币鉴定要点
本公司近几年对徐世昌纪念币市场价格分析估价：
民国十年徐世昌仁寿同登纪念----价格：RMB日期：
民国十年１９２１年徐世价格：RMB日期：
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近几年徐世昌纪念币市场成交的价格：
１９２１年徐世昌像仁寿同登----价格：RMB日期：
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中华民国十年九月徐世昌“仁----价格：RMB日期：
民国二十八年（1939年）6月5日，徐世昌病故，年85岁[2]，先寄葬于天津桃园村原英国公墓，后同夫人一起归葬于上海省辉县市百泉镇苏门山下。6月8日，国民林森为徐世昌下褒奖令，以颂扬其爱国忠心[2]。徐世昌国学功底深厚，不但著书立言，而且研习书法，安阳袁林的墓碑“大袁公世凯之墓”九个大字系徐世昌的手笔。工于山水松竹，如《石门山临图帖》等。一生编书、刻书30余种，如《清儒学案》、《退耕堂集》、《水竹村人集》等[3]。被后人称为“文治”。
纪念币与纪念章，实是同出一源，以目前好的纪念币、章来说，都是代表当代造币艺术水平的高级工艺美术师的杰作，可以说是代表厂一代人的水平，而大铜章因面积大、设计思路受限制小、更能充分发挥大师们的想象力与创作水平。
徐世昌早年中举人，后中进士。自袁世凯小站练兵时就为袁世凯的谋士，并为盟友，一文一武，互为同道；光绪三十一年（1905年）曾任军机大臣。徐世昌深谋远虑，颇得袁世凯的器重；但他又能与袁世凯保持距离，进退有度，在袁世凯称帝时以沉默远离之。民国五年（1916年）3月袁世凯被迫取消帝制，恢复民国年号，起用他为国务卿[1]。民国七年（1918年）10月，徐世昌被国会选为民国大[1]。他“偃武修文”，下令对南方停战，次年召开“议和会议”[1]。民国十一年（1922年）6月通电辞职，退隐天津租界以书画自娱。
纪念币、章作为收藏品，收藏队伍的人数可能仅次于集邮人数。这支队伍中、随着藏品的增加、不少人对藏品的文化内涵、品味要求也在不断增加。
纪念币、章之间有许多相通的地方，这些相通，有悠久的历史渊源。自有货币开始。纪念币、章可说就伴随而生，借用《中钱》的图版来讲，一枚半两钱而加“宜子”两字，五铢钱而加画北斗七星及牵牛织女星，背加书“辟关”两字。这些钱重量、形状与流通币相同，可与一般货币一起流通，但钱上附加了一层新的含意。占有这样钱的人，想来不会轻易地把它们等同于一般货币交换出去，这类钱文的花钱，应该说是纪念币的鼻祖。而面书“长毋相忘”，背书“日人千金”，这类没有流通货币的钱文，只基本带有货币的形态的花钱。可说即是纪念章的滥觞。以上这儿枚铸作年代可以看到秦汉时期，以后历朝历代都有这类纪念币、章在制造，只是发展的文字内涵更丰富，图案更精美。