清代古钱部分同样精彩纷呈，其中两枚咸丰元宝宝泉当千格外吸引目光，备受瞩目。其中LOT839咸丰元宝宝泉当千，字口清晰，原味包浆，币制周正，状态不俗，估价美元；Lot840咸丰宝泉当千，质地精良，字口清晰深峻，传世包浆，状态极佳，估价美元；清光绪通宝宝武，状态极佳，字口清晰完整，是难得好品，估价美元。
笔者认为，不管是嘉祐元宝还是嘉佑通宝，他们重要的不是现在值多少钱，能升值多少。重要的是它们所富有的一段历史，当时的社会经济状况。
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北宋“嘉佑重宝”试铸------价格：RMB日期：
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北宋仁宗嘉祐年间（公元1056~1063年）铸行，仅见钱，有楷书、篆书对钱，同时还铸有嘉祐元宝和嘉祐重宝。存世量大，普通版价格在110万元左右。
其铸文已纯系隶楷，这说明我国南北朝时代文字已完全摆脱了篆体。发展至唐，币文书法艺术百花齐放，行草隶篆，各领风骚。唐玄宗李隆基在位时铸造的“开元通宝”为盛唐大书法家欧阳询之手笔，笔力劲险严整，俊秀飘逸。
此外，还有不少钱淳化元宝币上铸有各种图案或标记，如开元通宝上铸有星、月、太阳、星月、双月、莲纹等等。有一种开元钱，在穿孔的上面有一仰月如，也有作俯月的如。此月文来源，有人说是在向皇帝进呈钱模腊样时，被皇后掐了一指甲印，铸钱时不敢改动，就遗留在钱背上。更有人说这“月文”是杨贵妃的指甲痕，金朝人曾写过“金钗坠后无因见，藏得开元一捻痕”的诗句。另一些专家认为，这是受到西域钱币上铸星月图案的影响，是钱币的一种图案或标记。
这种佛像金钱以其造型独特，雕刻细腻，图案精美和花纹精细的特有魅力，以及其珍贵的历史价值，赢得广大佛教信徒和钱币爱好者的青睐。宋代是中国古代金属铸币和使用非常发达的时期。由实物图，我们可以看到，钱币正面刻有行书“淳化元宝”四字。
币文，顾名思义就是钱币上的文字。我国古代币文几乎囊括了所有的书体，所书文字皆出于书法名家或达官显贵之手，弥足珍贵。纵观其书法演变，堪称一部中国文字书法艺术的发展史。