这些古砚都是徐世章旧藏之物。该馆展出的不但有石砚，还有玉砚、瓦砚、瓷砚、铁砚、铜砚、澄泥砚、玛瑙砚、水晶砚、料砚、竹砚、砂砚、砖砚等。“四大名砚”中的端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚更是应有尽有，千姿百态，各具妙趣。明代《荷鱼朱砂澄泥砚》，色朱，砚形如同游鱼，扬尾立鳍，栩栩如生。
莘田款端石砚，清康熙，长26cm，宽21.5cm，厚4.3cm。清宫旧藏
砚端石制成，色紫深黑，石质精良。砚随形巧作，砚体呈朵云状。云形砚池，池上隐起一石眼柱，砚堂受墨宽广，砚边环刻云纹。背面内凹成池，凸起一石眼，为端石独有的石品特点。周边环刻文字：
月受日光，当心而出。前掞长庚，遥联太乙。
露滴方诸，花生不律。琼瑛兆贵，兹宝无匹。
其下署名：“辛卯夏五月得于羚羊峡，莘田宝用。”并“任”字印。
此为清代黄任藏砚，后入藏宫廷。
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收藏古砚：有铭才有名在砚台收藏中，受重视的，也是增值快的，当数历代名家砚。
古砚贵在有名。因为中国早期的砚台注重实用性，装饰较少，宋代以后，特别是明清两代，砚台制作出现新的突破，朝着艺术化方向发展，讲究造型美观、雕刻精细、图案丰富，而且盛行在砚上镌诗题铭的风气，使砚台超出作为一般文具的实用性，成为供人玩赏的艺术品。古代名砚流传至今，已极为珍贵，因此在国内外文物艺术品市场上行情日益看好。
这两方砚台都是具有深厚文化背景的名砚、名家砚。在中国传统的“文房四宝”―――笔、墨、纸、砚中，砚虽然排在末，但其文化含量和收藏价值却居领衔地位。所谓“四宝”砚为首，这主要是由于砚质地坚实、能传百代的缘故。所以，现今社会上收藏“四宝”以砚为多，砚受人喜爱的程度也深。
漆砂砚
清代中晚期扬州所制的漆砂砚是一种轻巧耐用的新品种，漆砂砚以木为胎，大漆中渗入砂粒髹为砚面，其胎骨轻巧，坚细耐磨，漆砂砚是中国古代制漆技术高度发展的产物，是砚文化与漆工艺的完美结合。漆砂砚盛行于清中期，以卢栋之作负盛名。
而《王岫君山水砚》和《琅嬛仙馆砚山》则可称得上精妙绝伦的艺术品。制砚艺人因材施艺，雕高山流水、明月当空、清泉飞瀑，点缀以桥亭舟舫，充满了诗情画意。明代顾从义《石鼓文砚》，砚面、砚周和砚底上按照宋人拓本摹刻了石鼓文四百多字。它已成为研究石鼓文不可多得的资料。《墨雨砚》曾是清代著名砚台收藏家黄任收藏的精品十砚之一。砚石身上的黑色斑纹，若泼墨点点，如细雨丝丝，因此被命名为“墨雨”。
笔墨纸砚是中国传统的文房四宝，我以为砚台有资格端端正正地稳坐在“不朽”二字上，她的寿命与石头同在，经过漫长的历史，砚台已不再是单纯的文具，而成为集雕刻、绘画于一身的精美工艺品，砚台的艺术价值逐渐超越了其使用价值，成为文人墨客收藏的对象。清代的制砚产业更加壮大，砚材更加丰富，纹饰内容更加广泛，雕刻手法更加灵活细致，款式上继承历代优点，为爱砚者爱。