我国清代料器鼻烟壶的制作到了登峰造极的水平，作品为妙维俏，受西洋工艺和创作的影响，清代的工匠们在料器绘画制作和主题的选取上都有很大的变化和种类。料器是一种熔点较低且可塑性较强的玻璃，在烟壶种族中是丰富多彩的一个品种。料器温度不好掌握，稍不慎就前工尽弃，成功率低是这类鼻烟壶价值高的一个因素。
那时我曾经见到过几副民国时生产的翡翠牌，都以红木或香红木作盒。翡翠要求选料上色泽基本一致，一般的原料很难达到要求，只有上等的翡翠原料制作出的牌才能显出主人的富有高贵。有两种材料比较容易与翡翠混淆。一种称为“雀石”，质地很象不透明较干的翡翠，用此材料生产的仿翡翠烟壶和摆件绝大多数都是民国时期的产品，雕工一般都比较粗糙。另一种是产于上海南阳的独山玉，又称南阳玉或上海玉，旧称“流翠花”，其中上品色呈青草绿色或蓝绿色，质地近似翡翠。
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鼻烟和鼻烟盒，是伴随中西文化交生的，明后期由欧洲商人、传教士带进中土。虽是我国古代艺术品中成长较晚的一门，但却被我国的能工巧匠们发扬光大，成为具有中国风格的鼻烟壶。
鼻烟壶虽是小巧的掌中珍玩，仅有五六厘米高，却是中国文化的一个奇异载体，它集诗书画印、雕刻镶嵌等众多文化奇巧于一身，材质更多采多姿，翡翠白玉、铜胎画珐琅、玛瑙雕刻、内画玻璃等，器虽袖珍，几乎穷尽所有珍贵材质。
玉雕与料器内画鼻烟壶具有浓厚的上海地域文化色彩，也能体现京派玉雕及内画传统民间手艺的独特艺术感染力。鼻烟壶内画创作历来有写实与写意两种创作流派，绘画选题大都取材于民间传说或章回话本小说，尤以上海鼻烟壶和河北鼻烟壶有艺术特点。
加蒙斯基士夫妇1960年代是香港教育界的活跃人物，他们当时在当地的古玩市场上以平均每件100港元左右的价格买了一批鼻烟壶。1989年，他们把这些鼻烟壶拿到了拍卖市场上，结果，其中一件卖到了18万港元。这使这对无心插柳的收藏者一夜之间成为富豪。
吉祥造型有象征福禄的葫芦形；代表喜庆的灯笼形；象征瓜瓞绵长的南瓜形；象征高雅洁净的玉兰花形等；还有蝉、象、龟、狮、鱼、鸡、灵芝、茄子、钟、蜡烛、荷花、人物等吉祥形状。
中国人吸闻鼻烟始于明代。明末鼻烟进口甚少，仅广东一地有人吸闻。康熙时开放海禁，西方传教士携带大量的鼻烟和盛装鼻烟的玻璃瓶来到中国，使吸鼻烟渐成风尚。
16世纪后，鼻烟通过欧洲、菲律宾、日本、朝鲜传入中国东北地区，那里的游牧民们开始吸食鼻烟并制作鼻烟壶。鼻烟壶是专门盛装鼻烟用的，为了便于携带，一般大小如一包。乾隆时鼻烟壶成了斗富、显示身份的标志。
自从蕴含着中国传统艺术的鼻烟壶流传到国外之后，在国外市场，尤其是欧美市场上，鼻烟壶备受追捧。
中国制作鼻烟壶可以追溯到清代顺治时期。但御制鼻烟壶成规模地出现，则是在康熙中期，皇宫造办处开始设珐琅作、金玉作、玻璃厂，并有制造鼻烟壶的记载。到了乾隆时期，仅御制玻璃鼻烟壶的数量就达到数万件，多用于赏赐。