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再看材质沁色,该螭虎其玉质润泽,色青如脂,沁染色彩丰富,品级极佳。此物用青玉雕琢而成,质地细腻、脂滑玉润,秀雅迷人,利用石形,采用汉代螭虎纹饰,刀法圆浑,雕工精细,线条流畅,古朴典雅。
玉表虽历经二千多年之久,但皮壳、色沁仍十分漂亮,给人以包浆饱满、光泽静穆的视觉感。龙首小而扁长,龙的双角表现不清,眉毛上扬,相向弯转呈勾云纹,眉额隆起,有重眉压眼之感;龙眼更突起谓之“虾米眼”,鼻翼开阔。
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带钩作为贵族和文人武士钩系革带使的钩挂之物,不只是作为日常所需的实用之物,也是尽显身份的装饰品,是地位的象征。通常由钩首、钩颈、钩体、钩面、钩尾、钩柱、钩纽等组合而成,钩面刻有纹饰,钩首位于一端向上弯曲成钩状作钩连使,钩底的纽则用来固定,多采用青铜材质铸造,也有用黄金、白银、铁、玉、骨、木等制成,或为耜形,或作兽形,或呈鸟形、人形、龙形、琴形、匙形、琵琶形,纷繁多样,形制各异。除了雕镂的花纹之外,还有包金、贴金、错金银、嵌玉和绿松石等工艺,有的在青铜上镶嵌绿松石,有的在铜或银上鎏金,有的在铜铁上错金嵌银,刻、嵌、镂、错,不一而足。这众多的材质当中,玉质的带钩为珍贵,玉的用料为蓝田玉、南阳玉、岫岩玉,以和田白玉和青白玉为主。
此玉带钩钩身厚薄均匀,雕刻细腻丰满,可谓毫发不爽;刀法生辣,出筋露骨,以手抚之其棱角和运刀的交接处有楞手之感,与钩身完美结合、浑然一体。
早的玉带钩实物见于良渚文化时期的浙江余杭反山、瑶山等墓葬中的玉带钩,经历代的发展一直沿续至清代。玉带钩的发展可分为初始期、成熟期、鼎盛期、衰落期、回升期。
春秋战国时期,据文献记载,公元前685年齐鲁之战中,管仲用箭射中齐公子小白(即后来的齐桓公)身上的带钩,使得齐桓公幸免于难。但不知其造型是什么样?直到2005年江苏无锡鸿山越国贵族墓地玉带钩的,才使我们看到春秋时期的玉带钩的实物(图3,春秋,四蛇四凤纹玉带钩)。钩首为蛇首,钩身为长方形镂空雕四蛇与四凤相连,其上皆阴刻羽状纹、细斜线纹和鳞纹;带钩背面有一椭圆形扣。春秋玉带钩上的纹饰与同时期其他玉器上的纹饰相同具有繁缛华丽之特点。
由于历经岁月砥砺,沁色复杂,虽略显沧桑,但仅是因这份沧桑,就将两千年来风霜雨雪、风云起伏一眼望尽,这是任何现代玉器工艺品表面的强烈光泽所远远不能比拟。只有经过岁月的浸染和历史的赋予方能成就,其蕴含的文化润泽是由内而外的,好比真正的佳人,其美应该是内外兼修,愈久愈芬芳。如此说来,圆雕螭虎,伟哉斯美!
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