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"高唐时期风格"。李苦禅的故乡在山东省高唐县李奇庄，他生于贫苦农家。少年时期受民间画工影响，酷爱绘画，因学优被保送聊城省立第二中学后，接受了孙占群等老师的教导，画道初现个人风格，从现在发现的当时(18岁)作品《四条屏》(猫泉图、雄鸡图、松鹤图，缺一条)来看，已初步掌握了传统写意花鸟画的基本技法，并略涵民间画工的技巧成分。
由此初步形成了自己的大写意花鸟画构架。1925年前后，齐白石作品的价格渐趋看好，故者开始出现。有人让李苦禅仿齐师作品，他坚决谢绝。1926年齐翁赠诗有云："苦禅学吾不似吾""苦禅不为(不造老师假画)真吾徒!"此时李苦禅往往发挥齐师的笔墨画自家的题材，例如他首创的将渔鹰移入写意花鸟画即如是，恰好白石翁也首创将渔鹰移入写意山水画中;1927年齐翁在李苦禅作的《群渔鹰》上题七绝一首后又题"苦禅仁弟画此，与余不谋而合，因感往事题二十八字。
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暑期后返乡，画艺颇有进展。1919年再次赴京，受"五·四"、"六·三"新文化思想洗礼。1922年又考入国立上海美术学校西画系学习，成绩颇佳。据文强老人回忆，齐白石对他讲过："苦禅虽然是我的弟子，但他拜门(1923年)之前已经画得很好了!"(文强与齐白石为湘潭老乡，黄埔军校四期学员，国民党军中将，全国政协，2002年96岁去世。此段内容源于他的录像讲话。)但这段时期的作品极难找到。此时李英杰尚未出名，故至2005年尚未发现此阶段的冒名伪作，而此后则发现了冒名伪作多件，全系很俗气的条幅，品相也似乎完整，造款"李英杰"、"超三"，必是看了近年出版有关李苦禅生平的书和配图所启发，才想出了这才想出了这种技俩。
“我在课上跟学生们做过这样的比喻：人们说沙滩上不能盖高楼，这句话未必，金字塔就是沙滩上盖起来的，它为什么六千年七千年不倒，因为根底大。我们做学问要像盖金字塔一样，底盘要大，而用学问的时候，把金字塔倒过来就无坚不摧。”李燕的话和苦禅老人常引用的苏东坡所讲的“博学而约取、厚积而薄发”，其实是一个道理。
对李燕来说，既继承了苦禅老人的成果，又要形成自己独立的风貌，是一个很大的课题。父亲在教导他的时候很早就指出一条路：“你们别再画我的大黑鸟了，要以人物、动物为主，尤其是要画群众喜闻乐见的小动物。”让李燕欣慰的是，他在画人物、走兽方面，已经形成自己的风格，特别是老虎、猫、鹿等，受到群众的认可和喜欢。
1987年，好“易”和嗜画集于一身的李燕，发愿作一部图文并茂的《易经画传》。“从开始构思到完成历时两年，基本是利用晚上的时间，那时候我能开夜车，经常画着画着天就亮了。因为画都是白描，需要沉下心来，不能有电话，不能有敲门声。画加起来后是450张，如果事先计算出这么大的量，我可能不一定有信心。”
李燕年轻时，常常外出画动物，出去就画一天。“我画每一个动物，很容易跟它有感情，、小老虎、小熊猫、小鹿、猫、禽鸟……像这些动物，一闭眼都在脑子里活了。再画的时候，就像我父亲讲的，不是拿着一张宣纸‘白茫茫大雪一片’，而是能从里面看出有东西，用毛笔把它‘挖’出来就是了。”
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