玛瑙，被誉为古代七宝之一，不仅可以作首饰摆件，还广泛运用于学、研磨工具、仪表轴承等领域。
佛教认为，拥有和佩戴玛瑙可以驱邪避灾、平安，是活力、财富、尊贵的象征。随着人们越来越了解玛瑙的好处，“玛瑙热”也持续升温，20世纪90年代初，上海匠人制作的俏色玛瑙摆件“无量寿佛”在一次展销会上以1.8万美元高价售出，从而我国玛瑙市场声名大噪。时至20世纪90年代末，在上海、上海、香港等拍卖会上，玛瑙制品无处不再，无数藏家争相追捧。
象形图纹玛瑙因质地优、色泽美，可以形成象形图纹（象人物、山水、花、鸟、鱼、虫、风景、水草等），极具收藏性。象形图纹玛瑙---岩浆涌动玛瑙石有自然色的，也有后加工染色的。自然色主要有红色、琥珀色和白色。其中，以红色为好。市面上的蓝色、紫色的玛瑙首饰不是本色，是经过加工后染上的，用几年后会出现退色。经染色的玛瑙大都是自然杂色，不易直接加工成首饰。
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《云林石谱》中记载“峡州宜都县(今湖北省枝城市)产玛瑙石，外多沙泥积渍，凡击去粗表，纹理旋绕如刷丝，间有人物鸟兽云气之状。土人往往求售，博易于市。泗州盱眙县宝积山与招信县皆产玛瑙石，纹理奇怪，宣信间招信县令(忘其姓名)获一石于村民，大如升，其质甚白。
玛瑙一词源自佛经,被誉为古代七宝之一,是纹带玉髓的一种。早,古代印度人看到玛瑙的颜色和美丽的花纹很像马的脑子,就以为它是由马脑变成的石头,所以梵语称它为“马脑”。我国汉代以前称玛瑙为“琼”、“赤琼”、“赤玉”或“琼瑶”。自佛经传入中国后,“马脑“被巧妙译成“玛瑙”。据了解,自古人们把玛瑙和珍珠并列为珍宝一类。我国新石器时代就已经先将天然玛瑙磨制成随身佩挂的饰物,直至明清时期,玛瑙珍品屡见不鲜。
阿拉善玛瑙质地坚硬、色彩丰富，在经历了亿万年风沙磨砺、日晒雨沁形成了千姿百态的奇特面貌。正因为阿拉善玛瑙的色彩丰富绚丽形态千奇百怪因此受到越来越多的藏石爱好者喜爱和珍藏。阿拉善玛瑙主要可分为雕料和奇石两大类，雕料质地细腻色彩丰富，带俏色的玛瑙受雕刻师的青睐；奇石，主要以造型奇特稀有和象形两大类为主。
玛瑙是自然界中色彩、纹理为丰富的一种非金属宝石类矿物。古人根据玛瑙石的颜色、花纹将其分类为锦红玛瑙、缠丝玛瑙、截子玛瑙、夹胎玛瑙等，有“千瑙”之说。在这众多的玛瑙中，有两种是以石中的象形植物而命名的，一是柏枝玛瑙，另一是竹叶玛瑙。地矿学家将这种有树枝状、苔藓状、羽毛状包裹体的玛瑙，称之为苔纹玛瑙或藓纹玛瑙。
质地硬，有胶质感，没有染色、高温优化，象形度高能得到大多数人认可和共鸣的象形图纹玛瑙才是收藏佳品。因个人学识经历、想象力、欣赏习惯不同，会存在欣赏的巨大差异，这就有了这行各看一眼的说法。欣赏象形图纹玛瑙大乐趣就是不断的发现过程，欣赏象形图纹玛瑙就是对自己心灵的洗礼、冲击、震撼和共鸣过程，欣赏过程会会给欣赏者带来无比的心灵愉悦和满足。带来乐趣和未来的升值潜力是这个收藏的关键点。