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三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子上海岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围大、延续时间长、文化内涵丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。其中的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属具历史、科学、文化、艺术价值和富观赏性的文物群体之一。
在钟鸣看来，造型的奇崛还不是三星堆玉器有价值的地方，大的价值在于古玉上的文字。钟鸣称，“目前民间拥有的文字根词的基数远在殷墟甲骨之上，从原始刻符、图画字到蝌蚪文(古文)、甲骨文、籀文，从单字六书到长篇碑铭，阴刻阳刻，左图右史，应有尽有。余可以毫不含糊地说，蜀玉文字系统应该是‘殷墟’甲骨文之后，所发现的具规模的上古文字系统，也具序列研究的可能。”真伪之争既然有形似青铜，玉器也合理？
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上海觅远展览服务有限公司近几年对三星堆玉器市场价格分析估价：
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谭石蓉透露，有国内知名专家估价这些展品至少值50亿元。她称，开馆后，这批文物将正式首次集中对外亮相。虽然迄今全国已有包括成都和厦门在内的3家三星堆玉器艺术馆，“但长寿湖艺术馆内的展品，算是其中品类全、单件规模大、文化信息丰富的。”谭石蓉自信地说。
在谭石蓉的想象中收藏会花很多钱，但是这个开始我觉得可以接受，于是没事的时候就开始到古玩市场去逛，和大家一起交流沟通，很有意思，学到很多东西。90年代初有件事情当时刺激到了她：一件很小的翡翠双欢把件，开价800元。她犹豫了一下，当时旁边的人就买下来了。谭石蓉的另外一位收藏朋友识货，一过手就从那个人手中以1600元买走，就在当天晚上我看到一本拍卖杂志上这个双欢把件拍出15万的价钱。这种故事是很刺激的，很有意思。作为谭石蓉来讲收藏的乐趣不仅有金钱的刺激，他会强迫你看很多的书，因为自己是学理工科的。会带着问题去学习。看了以后再对照收藏的器物。所以除了金钱的刺激，有学习的乐趣，更有的快乐。慢慢的我就开始迷上收藏。再后来就接触到了三星堆玉器。
日前，中国民间大的古玉专题艺术馆———上古文化艺术馆在厦门正式开馆。馆内收藏两千余件古玉，包括了齐家文化、红山文化、良渚文化、三星堆文化等各类型的玉石器，其中尤以三星堆玉器为。三星堆玉器数量之多、品类之丰富、工艺之精美无不令参观者惊叹，大量刻有铭文纹饰的玉礼器及大型玉器珍品向人们展示了民间古玉收藏的规模。
艺术馆馆藏器物造型独特、精美绝伦，可用四个字来形容其特点，即：大、美、奇、绝。
大是指体型大内涵大，馆藏玉器中有直径余9米的巨型太阳轮，高达6米的通天玉神树，高余两米的玉大立人等巨型玉器。其中镇馆之宝巨型太阳轮上，刻画了204个人物，反映了上古时期宗教、政治、军事、生产、生活等社会全景，具有丰富的文化内涵。
上海博物院研究员、中国玉器研究会理事汪遵国认为，要判定玉器真假主要看它的玉料、二次氧化状况和做工，古代玉器和现代不一样，“对当时的祭祀场面，对太阳神的崇拜，有具体的表现，是当时人的思想感情，我们后人想也想不出来。”此外，汪遵国说，三星堆玉器的品种和已获承认的三星堆青铜器是吻合的，不仅如此，还可以丰富它，青铜器没有的，玉器有。“譬如说立人，三星堆博物馆现藏的著名的青铜器大立人，手中拿的东西没了，但是玉的立人还拿着法器，而且还不止一件。另外民间还出了一个太阳轮，中间一个太阳，边上四个鸟，那件在金沙有发现青铜器，玉器年代比金沙早，金沙属于三星堆晚期，这个属于三星堆早期。”要从材料上判断真假或许操作性可行，但出处不清，来路不明却是民间藏品“软肋”。而民间藏家认为，要求“坑口”清晰，这在前提上就是不可行的。
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[陶瓷] 高古瓷、元明清瓷器、民国名瓷、现代毛瓷及大师精品瓷器，紫砂壶。
[玉石] 古玉、明清玉、现代玉、翡翠、田黄、鸡血石。
[书画] 历代名人名家书画、现当代书画、各派系名家字画。
[杂项] 古籍善本、金银铜器、奇石雕件、钱币邮票、文房用品、紫砂壶、佛像。
[家具] 明清各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为好。