人间谁不爱“孔方兄”，但收藏古钱币并非单纯的“爱钱”，钱币文化有着悠久而灿烂的历史，对于收藏者而言，除了具有经济功能外，货币还蕴含着丰富的历史文化内涵和艺术欣赏价值。古钱币上的文字有相当多的历史典故，书法的艺术价值也极高。它吸引我入门，开始学习和欣赏钱文。我建议刚入门的新藏友不妨多看一些钱币书，扩充自己的知识储备。好选择图文并茂的版本，因为如果有图无字，会不知原委；有字无图，亦不知所指为何物，无法形成正确的收藏观。
应历通宝是辽国穆宗皇帝应历年间（公元951～969年）铸造，钱文粗糙，制式为，现存世仅有数枚。中国古钱“五十名珍”之一。“应历通宝”四字楷、隶相杂，文字朴茂，单点通，与“天禄通宝”的书法特征如出一辙，明显见辽钱风韵。
古钱无言，集者有心，每一枚古钱背后都有一个故事。还有一次，我在一老乡手中看到一小堆古钱币，过去随便看了一下，发现其中竟有一品咸雍通宝。铜质红软，制作浑朴。面文“咸雍通宝”四字旋读，楷中蕴隶，布局匀称，辽钱古拙气韵甚浓。咸雍通宝于辽钱中传世丰，求之不难，但若遇见岂能放手，于是经协商后以合适的价格收入囊中。回家后，我查阅了有关书籍和图谱，得知这枚辽钱是辽道宗耶律洪基咸雍年间（公元1065～1074年）铸。版别主要有普通版和大字版两种，普通版钱体有大、小样之别，径2.4～2.7厘米，重2.7～3.6克，光背无文。大字版稀见，今存世仅一两品，极为少见。
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“币痴”与“孔方兄”:辽代古钱币收藏经
中国是世界上早铸造金属货币的国家之一，而赤峰恰恰是辽国上京、中京的旧地，我的收藏从辽币开始，20多年来不曾结束。
如今辽代古钱币在市场上不多见，很难觅得。我喜好收藏古钱币已有20余载，以集藏辽代“上八品”和“下八品”为平生之乐。功夫不负有心人，时间久了确实收藏了不少辽币，其中也有存世稀少的辽钱大珍。
凸显个性的应历通宝
自唐末起，西北各民族崛起，对中原施以巨大的军事压力，这些民族就是契丹、西夏、女真和蒙古族等。由于他们的军事政治力量，在中原取得一部分或全部的统治权后，对这一个时期的币制产生不小的影响。
“应历通宝”四字隶书旋读，“应历”二字已近楷书，繁体“历”字则省略“厂”部的左笔，借用内穿右廓，其不减辽钱风韵，与天显、天禄钱有异曲同工之妙，然“通宝”二字大小变化有异，遂知版面非止一种，传穆宗尚铸有应历通宝铁钱，但至今未见。
应历通宝系辽穆宗耶律縖应历年间（年）所铸。“应历通宝”四字楷、隶相杂，文字朴茂，单点通，其中“历”字省略厂部的左笔，借用内穿右廓，与“天禄通宝”的书法特征如出一辙，明显见辽钱风韵。此钱多出自辽东地区，今所见五枚“应历通宝”钱拓本，面文大小各异，说明并非出自同一板式。此种辽钱十分罕见，诚如戴志强先生所言；“应历通宝、宝宁通宝也都是大珍之品，存世者寥若辰星，无需赘言。”辽代应历通宝，直径23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。
契丹辽代继承了我国古代的货币文化遗产，所铸钱币保持了中原的铸造方法、形制特徽（方孔圆钱）和以纯文字为钱文标志等根本品性，而且行用钱采用唐代“宝钱制”，同时柔和契丹民族传统，形成了独具风格的辽代钱币。