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他们技艺相同，思想相通，彼此推崇。不久，由于时局动荡，罗牧很快又迁回南昌居住。这段时间，他常去北兰寺与一个叫澹雪的和尚相聚谈经论画，并在和尚引见下，开始同一些官场文人来往，当时八大山人也常去寺里作壁画，他们便常在一起谈经论画，或赋诗唱和。就在这个时期，他经江西巡抚推举，获皇帝授予的“御旌逸处士”封号。
罗牧系农家子弟，父亲罗必远，是贫苦农民。明末清初，钓峰有“富翁商贾、伏钓州县”（因富翁、商贾较多，当地不少人都称钓峰为钓州县）之称。罗牧虽然出身贫穷，但艰苦的家境没能难倒他，反而激发了他从小树立起改变自己境遇的雄心壮志。由于他自幼聪颖，刻苦好学，并尊崇传统的儒家道德观念“敦古道，重友谊”，奉行始终，后来，他真的走出了困境，成了清初著名的山水画家。
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罗牧的绘画活动，主要在顺治、康熙二朝。他早年师从魏书学习画技，后又自学继承名画家黄公望、董其昌的画法，所画笔意空灵，林壑森秀，墨气翁然，独具风格。他画的花卉、人物、山水
中国过去有句俗语，“纸保一千，绢保八百”，(这里所说的纸和绢必须是古代相当好的纸和绢)。今天，在市场上能见到的大多是明清字画，隋唐五代字画十分罕见，传世作品大多为后代摹本，所以市场上若遇到纯属要凭运气和机遇。1992年，纽约佳士得曾有一件唐陆柬之《五言兰序诗》露面，当时吸引了世界各地众多海内外藏家竞投，国内博物馆因资金问题未能参加竞争，后被海外买家以39．6万美元购得。宋元字画在市场上也十分少见，能留传后世的大多进入了大博物馆，一般中小博物馆在这方面的收藏也是空白。
其作品曾呈皇帝鉴尝，被旌为“逸品”。寓居南昌，巡抚宋荦作《二牧说》相赠。牧得冠石林时益芥茶法，亦善制茶，巡抚郎廷极曾作诗纪其事。牧亦能诗，年八十时，海内争购其作，往往难得真迹。牧敦古道，重友谊，故徐世溥赠诗道：“彩笔常悬梦里思，十年古道见页眉。云山本是无常主，更写云山卖与谁？”《国朝画征录》、《图绘宝鉴续纂》、《中国绘画史》、《中国画家大辞典》均有载。
罗牧寓居南昌时，住在风景优美秀丽的东湖百花洲，亦画亦制茶，并常与一些南昌文人画家相邀聚会，或吟诗作画，或切磋艺技。当时有名画家徐世溥赠诗曰：“彩笔常悬梦里思，十年古道见页眉。云山本是无常主，更写云山卖与谁？”后来，随着年事渐高，罗牧对山水画的创作越来越痴迷。为使当时的画坛能够发扬光大，他还与八大山人等组建了“东湖书画会”，因他当时“颇为名流称重”，许多人推崇他，所以他与八大山人都成为“东湖书画会”主要领导者。当时参加书画会的都是在南昌的名画家，如临黄庭坚书法的徐煌和董其昌书画的熊秉哲，以及彭士谟、李仍、蔡秉质、涂岫、闵应铨、齐钅监、朱容重、吴雯炯等人。他们交游雅集，共同切磋，探求艺术意趣，丰富和提高了他们的艺术情操、艺术追求和艺术水平，形成了江西画坛的画家群。
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