中国古代钱币萌芽于夏代，（初以贝币作为交换单位）起源于殷商，发展于东周，统一于赢秦，历经了四千多年的漫长历史，创造了七十多项世界之。不仅如此，中国钱币系统之完整，门类之丰富，脉络之清闲，内涵之博大，是任何一个国家都无法比拟的。对钱，书体有篆书，行书，隶书几种。有，折二，折三，折五铜、铁钱。广穿者较多，另有背星月纹者。哲宗朝另铸造有“绍圣元宝”和“大德元宝”。广穿者较多，背有星月纹者也多。通宝钱文真书；直读，细小工整，今铜者好寻，铁钱难得。隶书绍圣元宝属初期试铸样币，未予流通。
凡带“德”字的年号，如明之前的元代的“大德通宝”、“大德元宝”、“大德元年”铜钱，西夏国的“元德重宝”、“元德通宝”铜钱，其“德”字“心”上也明显有一“横”，只有元之前的北宋的“景德元宝”和五代十国的“乾德元宝”、“天德重宝”铜钱，其“德”字“心”上少一“横”，这可能与北宋和五代时期朝廷的典章制度不严有关，导致书写随意（但，宋代一些刊刻本上“德”字上却有“一横”）。其次是当时“宣炉”铸量较多，也可能是几个书法家书写后铸造，写法不同、风格有异，有写一横的、也有不写一横的，而且现在传承下来的明吕震著《宣德彝器图谱》对宣德炉“德”字的写法是有一“横”还是少一“横”也没有具体说明，只是说明“大明宣德年制”的六字款楷书较多。何况现在还没有发现有真正的“宣德炉”，对“德”字的写法是有一“横”还是少一“横”更没有科学的考古考证依据（没有真凭实据），更不能妄加推测，以误后人。
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在钱币现场烟台市的考古专家正在对现场土层和的铜币重新勘查。“古钱币的量如此之大在烟台市还是次福山区和烟台市有关部门非常重视。当天文物部门妥善收藏后今天就请到了烟台市的专家来鉴定。”福山区文管所主任、王懿荣纪念馆馆长于杰说。经过烟台市考古专家勘查确认此次的铜币为宋代属窖藏货币带土重约300千克的确是近年来铜币数量大的一次。“目前烟台境内宋代铜币保留数量也较多但此次的铜币数量较大保存完好对于研究宋代货币和当时的经济发展具有重要意义。”
在钱币现场，烟台市的考古专家正在对现场土层和的铜币重新勘查。“古钱币的量如此之大，在烟台市还是次，福山区和烟台市有关部门非常重视。当天文物部门妥善收藏后，今天就请到了烟台市的专家来鉴定。”福山区文管所主任、王懿荣纪念馆馆长于杰说。
在一千多年前，“德”就像多音字一样，它是多写字，有两种写法，可以有一横，也可以没有横。这一点，我们可以从唐宋元明清书法名家的墨迹中得到印证。比如，现立于上海国子监孔庙的清朝康熙皇帝御书《大学碑》中的“德”字就没有一横；又比如生活在与全聚德创立同期的清代画家郑板桥本人书写的“德”字，有的带一横，有的不带一横。这说明，在过去“德”字的两种写法都是正确的。
古钱币指古代货币。货币是商品交换的产物。中国是世界上早使用铸币的国家。距今三千年前殷商晚期墓葬了不少“无文铜贝”为原始的金属货币。至西周晚期除贝币外还流通一些无一定形状的散铜块、铜锭等金属称量货币这在考古发掘中也有。中国钱币创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之、中国之。绍圣元宝中国古代钱币之一。北宋哲宗绍圣元年（公元1094年）铸造。
隶书绍圣元宝属初期试铸样币，未予流通，据华光普著《中国古钱目录》及关汉亨著《中华珍泉追踪录》记述，1981年9月，上海句邑县东关电厂金代钱币窑藏中一枚，当时为咸阳市文管会收藏并封存，直至1986年8月方组织清理，令大珍品得以重见天日。经过二十余年发现，此品仅有三枚左右，估价在500万-800万元。