经过鉴定，确认该砚台是清朝前期的产物，距今已有200多年的历史了，这个砚台产自广东肇庆，是当时的四大名砚之一：端砚。湖南省收藏协会的鉴定专家张敏告诉记者，“砚台自古以来就有，于宋代盛行。一般的砚台是方形的，而这个砚台是圆形的，这一点很特别。而且，杨先生的砚台、盒子一套保管得很完整，现在像这样保存完整的已经很少见了，所以说这个砚台是正宗的文物，具有很高的收藏价值。”
砚侧有铭，一为乾隆37年（1772）进士、官至吏部尚书的铁保行书铭，一为清代大篆刻家翁大年的隶书铭，内容为记事述理；原配酸枝红木天盖上有阴刻吴昌硕行书五言古诗。通体书精铭立，刻工称绝，洵为砚中。
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砚台的历史久矣，通常说法是在战国之后出现了较为规整的文书工具以后才出现了砚台，可以引证的考古事例如湖北云梦睡虎地七十一号秦墓发掘中，了包括笔、笔套、铜削、木鞘以及无字的木牍在内的较为完整的文房工具，同时，还了一块高3.5厘米的研墨石和石砚，的时候砚面与研墨石的底上均有墨迹。
古砚贵在有名。因为中国早期的砚台注重实用性，装饰较少，宋代以后，特别是明清两代，砚台制作出现新的突破，朝着艺术化方向发展，讲究造型美观、雕刻精细、图案丰富，而且盛行在砚上镌诗题铭的风气，使砚台超出作为一般文具的实用性，成为供人玩赏的艺术品。古代名砚流传至今，已极为珍贵，因此在国内外文物艺术品市场上行情日益看好。
这大约是目前所知早的书写砚了。砚台被普遍使用是秦汉时候的事，至东汉魏晋，基本趋于定型。尤其是造纸术的发明和纸张的普遍使用，大大促进了砚台的发展。之后，历经唐宋元明及至清代，砚台伴随着历史的演进而演变，端、歙、洮、澄，瓷、玉、砖、瓦，形制、材质与时俱进，因地而异。并且在演变过程中，砚台由纯粹的实用书写工具而被逐步文人化、艺术化，成为文房四宝中凝聚文人情愫多的文玩。悠悠数千年，砚台蔚然而成一道独特的文化风景，令人美不胜收。
中国古代砚台材质多样，产地众多，但是今人收藏古代名家砚，一般都以“四大名砚”为重点对象。“四大名砚”即广东肇庆（古称端州）的端砚，上海、山西的澄泥砚，江西婺源（古时由安徽歙州治）的歙砚，以及甘肃洮河的洮河砚。其中端砚以石质优良、细腻滋润和涩不留笔、滑不拒墨的优点，被推为“群砚之首”。
在中国传统的“文房四宝”———笔、墨、纸、砚中，砚虽然排在末，但其文化含量和收藏价值却居领衔地位。所谓“四宝”砚为首，这主要是由于砚质地坚实、能传百代的缘故。所以，现今社会上收藏“四宝”以砚为多，砚受人喜爱的程度也深。